浔阳迁客为居士，身似浮云心似灰。
上界女仙无嗜欲，何因相顾两裴回。
共疑过去人间世，曾作谁家夫妇来。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
赠韦炼师
浔阳迁客为居士，身似浮云心似灰。
上界女仙无嗜欲，何因相顾两裴回。
共疑过去人间世，曾作谁家夫妇来。
诗词的中文译文：
赠送给韦炼师
浔阳的迁徙之客成为一位居士，外表如同浮云，内心如同灰烬。
在上界的女仙们没有欲望的情感中，我们何以相对而回望呢？
一同怀疑过去的人间世界，曾经是哪家的夫妇？
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人白居易写给韦炼师的一首赠诗。诗人通过描述自己的境遇以及对韦炼师的思考和怀念，表达了对尘世的追思和对传统的评价。
诗中的浔阳指的是在江西南昌的浔阳，迁客指的是诗人自己，居士则是指白居易放弃政治官职而退隐的身份。身似浮云心似灰，形容诗人的外表和内心都充满了无奈和颓废之情，浮云代表的是渺茫的未来，灰代表的是无望的心灵。
上界女仙无嗜欲，指的是在仙境中没有欲望的女仙，诗人和韦炼师都对尘世疑虑，怀念过去的生活。两裴回表示彼此相对而回望，共同怀疑过去人间世，曾作谁家夫妇来则是对过去的传统社会观念和家庭价值观的怀念和评价。
整首诗写出了作者自己的追思和无奈，表达了对社会现实和人生价值的思考。通过对比尘世和仙境，诗人表现了对传统和现实的矛盾感和思考。这首诗言简意赅，表达了白居易对传统和现实的矛盾感和思考，以及对人生意义的探索。
神女向高唐，巫山下夕阳。裴回作行雨，婉恋逐荆王。电影江前落，雷声峡外长。霁云无处所，台馆晓苍苍。
白道晓霜迷，离灯照马嘶。秋风满关树，残月隔河鸡。来往非无倦，穷通岂易齐。何年归故社，披雨剪春畦。
贾生名迹忽无伦，十月长安看尽春。顾我先鸣还自笑，空沾一第是何人。
客舟日日野芳前，鶗鴂鸣时始息肩。无絮可漂花可藉，良辰乐事属明年。
虽听采莲曲，讵识采莲心。漾楫爱花远，回船愁浪深。烟生极浦色，日落半江阴。同侣怜波静，看妆堕玉簪。 涔阳女儿花满头，毵毵同泛木兰舟。秋风日暮南湖里，争唱菱歌不肯休。
偶种阶前竹数根，引风招月伴清樽。春来为爱临阶竹，今日翻嫌竹碍门。