此心通妙法，他劫侍尊颜。
水月何尝动，烟云相与闲。
香浮经叶暗，霜点颔髭班。
施宝上人往，衔花谷鸟还。
梵潮鸣夜浦，天柱落秋山。
句偈聊持赠，非缘文字间。
某闻望之补郡，常雅意于本朝；长孺爲郎，每注情于禁闼。皆欲恢明景化，徽序懿纲。宣硕惠于政经，奉清光于昼接。前闻尽在，茂躅可徵。恭惟学士淑问熙朝，英猷秀世。颁条列土，重季布之股肱；陪议外庭，凑吾丘之智略。果膺绿诏，入觐紫宸。盖丕绩以上闻，表清衷之弥属。饬东方之骑，飞鞚载严；趣舍人之装，輶轩既御。而某夙叨恩纪，敢嘿颂声。才愧巴人，莫预弥高之唱；惠同嘉树，愿赓勿剪之谣。谨斋沐成七言四韵送行诗三章，缮写捧诣客次，祗候陈献。理非逮意，言且无文，甫成怫悦之辞，少系中和之作。
《赠通教大士善升》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
此心通妙法，他劫侍尊颜。
水月何尝动，烟云相与闲。
香浮经叶暗，霜点颔髭班。
施宝上人往，衔花谷鸟还。
梵潮鸣夜浦，天柱落秋山。
句偈聊持赠，非缘文字间。
诗意：
这首诗词是宋祁向通教大士善升致敬的作品。诗人表达了对善升大士的敬佩和赞美之情。诗中描绘了善升大士的境界和修行成果，以及他与自然的和谐相处。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，展现了善升大士的高尚品质和修行成果。诗人通过描绘水月静谧、烟云自在的景象，表达了善升大士内心的宁静和超脱。诗中提到的香浮经叶暗、霜点颔髭班，形象地描绘了善升大士的虔诚和慈悲之心。
诗中还提到了施宝上人，他是善升大士的化身，象征着善行和慈悲的力量。衔花谷鸟的形象则表达了善升大士的善行回报，以及他与自然界的和谐共生。
最后两句诗描述了梵潮夜晚的声音和天柱秋山的景色，给人以宁静和壮丽的感受。最后一句“句偈聊持赠，非缘文字间”，表达了诗人对善升大士的赞美之情，认为言语无法完全表达对他的敬仰。
总体而言，这首诗词通过简洁而富有意境的语言，描绘了善升大士的高尚品质和修行成果，以及他与自然的和谐相处，表达了诗人对他的敬佩和赞美之情。
弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。(览 通：揽；明月 一作：日月)抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(销愁 一作 消愁）人生在世不称意，明朝散发弄扁舟
海岛和涛望。一十二三年。山僧带雪期。
独自上孤舟，倚危樯目断。难成暮雨，更朝云散。凉劲残叶乱。新月照、澄波浅。今夜里，厌厌离绪难销遣。强来就枕，灯残漏水，合相思眼。分明梦见如花面。依前是、旧庭院。新月照，罗幕挂，珠帘卷。渐向晓，脉然睡觉如天远。
和靖墓荒吟骨冷，孤山新庙尚危栏。便当纯用梅花祭，一洗蕉黄与荔丹。
客怀元自恶，非是为秋悲。一别又三载，百年能几时。音书无雁时。音书无雁寄，心事有鸥知。遥想菊坡菊，西风香满篱。
客里无人共一杯，故园桃李为谁开？春潮不管天涯恨，更卷西兴暮雨来。