人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。
百岁有涯头上雪,万般无染耳边风。
挂帆波浪惊心白,上马尘埃翳眼红。
毕竟浮生谩劳役,算来何事不成空。
杜荀鹤,字彦之,池州人。有诗名,自号九华山人。大顺二年,第一人擢第,復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠,厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰,恃势侮易缙绅,衆怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。 杜荀鹤,字彦之,池州人。有诗名,自号九华山人。大顺二年,第一人擢第,復还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰,恃势侮易缙绅,衆怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷,今编诗三卷。
《赠题兜率寺闲上人院》是唐代诗人杜荀鹤创作的诗作,描述了兜率寺的僧侣生活以及对浮生的思考。
诗意和赏析:
这首诗以兜率寺为背景,兜率寺是一个供人修行的地方,代表着禅修和超脱尘俗之境。诗人以一种赞美之情,将兜率寺形容为诸天赞叹之处。他将这个寺庙与天国相联系,认为真正修行之地就在这里。
在描述僧侣的生活时,诗人写道:“百岁有涯头上雪,万般无染耳边风”,可能指的是僧侣的头发已经花白,但是心境却无尘染之事。他们与世无争,不受喜怒哀乐的困扰。他们以坚持修行为乐,体验着宁静与平和。
在第三、四句中,诗人描绘了一种对日常生活的消极态度。他用“挂帆波浪惊心白,上马尘埃翳眼红”来形容人们在现世中奔波劳累的景象。这些景象反映了人们欲望的陷阱和选择的困境。
最后,诗人总结道:“毕竟浮生谩劳役,算来何事不成空。”他认为人们追求的金钱、权力和名誉最终都是空虚的,因为一切都是短暂的,不经久离。他呼吁人们要超越功名利禄的追逐,寻找内心的真正满足。
诗词的中文译文:
人间寺应诸天号,
真行僧禅此寺中。
百岁有涯头上雪,
万般无染耳边风。
挂帆波浪惊心白,
上马尘埃翳眼红。
毕竟浮生谩劳役,
算来何事不成空。
中文译文:
人们尊称这间寺庙为天国,
真正修行者在这寺中修禅。
百岁有尽虽然年纪大,
但心境却无任何纷扰。
生活中的烦恼像波浪扑来,
马上的尘土刺得眼红。
最后人们一生的劳累,
算来又有什么不空?
这首诗意深远,反映了杜荀鹤对人生的思考。人们不停地追求金钱、权力和名誉,却往往忽略了内心世界的探索和修行。诗人以兜率寺为例,告诫人们应该超越物质欲望的追逐,追求内心的真正满足和宁静。他认为一切世俗的追求最终都是空虚的,只有超脱尘世才能找到真正的自由与平和。
不独山中有,还从湖上偏。全将雪嶂影,倒尽玉湖天。花落鸥群乱,香浮雨气鲜。山僧开阁坐,相对一萧然。
相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。才兼荆衡秀,气助
江上梅花铁石心,江南肠断越人吟。南垣阁老多情甚,才见梅花便抱琴。
东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。
小聚依江近,支流入浦分。荒寒孤店雨,零乱野祠云。薄饷炊畲粟,珍烹采涧芹。年来去健羡,摩腹自欣欣。
茅瞻竹阁枕回溪,柳外平桥拍水低。在藻白鱼知鹭下,穿林黄雀觉蝉嘶。