五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。
白居易,字乐天,下邽人。贞元中,擢进士第,补校书郎。元和初,对制策,入等,调盩厔尉、集贤校理,寻召为翰林学士、左拾遗,拜贊善大夫。以言事贬江州司马,徙忠州刺史。穆宗初,徵为主客郎中、知制诰,復乞外,歷杭、苏二州刺史。文宗立,以祕书监召,迁刑部侍郎。俄移病,除太子宾客分司东都,拜河南尹。开成初,起为同州刺史,不拜,改太子少傅。会昌初,以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射,谥曰文。自号醉吟先生,亦称香山居士。与同年元稹酬咏,号元白;与刘禹锡酬咏,号刘白。《长庆集》诗二十卷,后集诗十七卷,别集补遗二卷,今编诗三十九卷。
《赠昙禅师(梦中作)》是白居易创作的一首唐诗。诗人在梦中赠送给昙禅师,表达了对昙禅师的敬佩和思念之情。
译文如下:
五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
五年间我未曾去慈恩寺拜访,今日才第一次来寻师。
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。
要知道火焚佛寺的痛苦,如今已变成了一片废墟。
诗意:
这首诗表达了诗人对昙禅师的怀念和赞美之情。诗人五年不曾来到慈恩寺,但在梦中终于来到寻师,对昙禅师表达了敬佩之情。诗的最后两句则揭示了火宅焚毁后的虚无和无常,将人们的一切追求化为了灰烬,显现出人生的无常和脆弱。
赏析:
这首诗体现了白居易对佛教思想的理解和体验,展现了他对佛教信仰的景仰和对人生的思考。通过昙禅师的形象,表达了对慈恩寺的思念和对佛教智慧的敬仰。诗的表达简练明了,通过对火焚佛寺的描绘,表达了人生的无常和脆弱。整首诗寥寥数语,却展现了作者对佛教禅宗的思考和对生命的缅怀,流露出一种深沉的哀叹和对人生的思索。
可是东皇雨露深,不成一字亦腰金。世间大有麒麟楦,对此谁能起愧心。
昔在慈恩会,交新意已亲。相逢游宦处,不比后来人。共度衡阳夏,平分岳麓春。夤缘如此少,欲别倍伤神。
又是一年修禊时,何须曲水泛金卮。遍尝众酒少亦醉,坐到三更眠未迟。上已巧当寒食日,春风悭放牡丹枝。白头父子灯前语,忘却江湖久别离。
秋色里,月明中。红旌翠节下蓬宫。蟠桃已结瑶池露,桂子初开玉殿风。
翠染南山拥县门,一洲横截两溪分。长官日永无公事,卧听滩声看白云。
城东圣母坐莲台,大地众生正眼开。与佛同生嫌见佛,一身难作二如来。