几杖辞荣久，龙蛇感岁迁。
留春太史记，成佛谢公缘。
素盖寒云外，哀箫落月前。
无烦樵牧禁，行路拜新阡。
宋庠（九九六～一○六六），字公序，原名郊，入仕后改名庠。开封雍丘（今河南杞县）人，后徙安州之安陆（今属湖北）。仁宗天圣二年（一○二四）进士，初仕襄州通判，召直史馆，歷三司户部判官、同修起居注、左正言、翰林学士、参知政事、枢密使，官至同中书门下平章事，深爲仁宗亲信。庆历三年（一○四三）因其子与匪人交结，出知河南府，徙知许州、河阳。不久召回任枢密使，与副使程戡不协，再出知郑州、相州。英宗即位，改知亳州，以司空致仕。治平三年卒，年七十一。謚元献。宋庠与其弟祁均以文学知名，有集四十四卷，已散佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文，编爲《元宪集》四十卷。事见王珪《华阳集》卷四八《宋元宪公神道碑》，《宋史》卷二八四有传。 宋庠诗，以武英殿聚珍版丛书《元宪集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及诸书散见的宋庠诗，编定十四卷。另辑得集外诗七首，附于卷末。
《赠太子太保晁文公挽词二首》是宋代文学家宋庠所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
几把拐杖离开了荣华富贵的生活，
如龙如蛇感受岁月的更迭。
留下了《春秋左氏传》，作为太史的记载，
出家修行成佛，感激谢公的缘分。
白色的帷幕覆盖了寒冷的云端，
哀怨的箫声落在月亮之前。
没有烦恼的牧民和樵夫的禁锢，
我沿着新的小路行走，向前进。
诗意：
这首诗词是宋庠赠送给太子太保晁文公的挽词，表达了晁文公离开尘世荣华的境遇和追求禅修的决心。诗人用几把拐杖来象征晁文公离开尘世的荣华富贵，龙蛇感岁迁则表达岁月更迭的无情。诗中提到留下了《春秋左氏传》，指晁文公在离开尘世前留下了自己的著作，表明他是一位有学问修养的太史。成佛谢公缘则表达了晁文公感激禅修成佛的机缘和对谢公的感恩之情。最后，诗人以素盖寒云外、哀箫落月前来形容离世的晁文公，表达对他的哀悼之情。诗末提到无烦樵牧禁和行路拜新阡，意味着诗人将追随晁文公的脚步，踏上新的道路。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了对晁文公生平和境遇的赞美和追思。通过对晁文公离开荣华富贵、感受岁月更迭的描写，表达了对尘世荣华的超越和对修行追求的向往。诗中的素盖寒云外、哀箫落月前的意象，营造出一种追逐禅修境界的超然氛围。最后的行路拜新阡则表达了诗人对晁文公的敬仰，并表示自己将追随晁文公的脚步，走上新的道路。整首诗词情感真挚，意境深远，表达了对晁文公的敬重和对修行道路的追求，展现了宋代文人士人追求超脱尘世的意识和追求。
天街云骑拥青騧，明月参差印帽纱。簇仗旌旗相掩映，报班钟鼓未停挝。晨光隐约通三殿，和气氤氲满万家。朝下迥无人语杂，早莺啼出内园花。
愧惭禅嫡来相问，刮目探怀授珍蕴。已轻安石为老生，更恼王筠赋强韵。
落日淡芳草，烟际一鸥浮。西湖好处，君去千里为谁留。坐想敬亭山下，竹映一溪寒水，飞盖共追游。况有尊前客，相对两诗流。笑谈间，风满座，气横秋。平生壮志、长啸起舞看吴钩。红白山花开谢，半醉半醒时节，春去子规愁。梦绕水西寺，回首谢公楼。
虏横干戈密，官清财赋强。饥年无饿莩，乱后有金汤。五郡树佳政，诸公交荐章。忠言动天听，惜去把麾忙。
羌管横吹万点梅，汉葭微透半铢灰。从知急景彫年驶，更著惊飚截道催。掠野已空征鸟厉，叫云欲曙泽鸿哀。布食小作须臾忍，多少无眠待暖回。
微云霮{上雨下对}弄余春，清晓微寒尚着人。重理夹衣温卯酒，绿阴啼鸟闭衡门。