富贵谁为并，文章世所稀。
勋名丹史在，体貌九天违。
嵩极朝摧峻，台躔夜掩辉。
空余旧游客，泪向寝门挥。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《赠司空侍中晏元献公挽词二首》是宋代文人王珪的作品。这首诗词表达了对已故的晏元献公的悼念之情，诗意深沉、哀怨而富有情感。
诗词中的富贵谁为并，文章世所稀，表明晏元献公既有显赫的社会地位，又是文学才子，这样的人才在世间少有。勋名丹史在，体貌九天违，描绘了晏元献公的功勋在史册中留名，但他的容貌却超越了尘世的凡俗之美，形容其非凡的气质和仪态。
嵩极朝摧峻，台躔夜掩辉，这两句通过描绘景物的变幻来表达作者对晏元献公的敬仰之情。嵩山峻峭高耸，朝阳的照射都难以摧毁其威严；而台阶躔行的人们夜晚的身影，也无法掩盖他的光辉。这些景象与晏元献公的崇高身份相呼应，强调了他的非凡和卓越。
最后两句“空余旧游客，泪向寝门挥”，表达了作者因晏元献公的离世而感到凄凉和悲伤。作者自称是晏元献公的旧友，如今只能独自留在世间，向他的安息之处——寝门挥泪告别。
这首诗词充满了对晏元献公的怀念和悲痛之情，通过描绘景物、表达对晏元献公的赞美，展现了作者对逝去伟人的景仰之情，以及对人生无常和离别的思考。整首诗词以其深情的笔触和动人的诗意，让读者感受到了对逝去伟人的无尽思念与悲戚之情。
多病春来事事慵。偶因扑蝶到庭中。落红万叠花经雨，斜碧千条柳因风。深院宇，小帘栊。几年离别恰相逢。擎觞未饮心先醉，为有春愁似酒浓。
荆楚风烟，寂寞近、中秋时候。露下冷、兰英将谢，苇花初秀。归燕殷勤辞巷陌，鸣蛩凄楚来窗牖。又谁念、江边有神仙，飘零久。横琴膝，携筇手。旷望眼，闲吟口。任纷纷万事，到头何有。君不见、凌烟冠剑客，何人气貌长依旧。归去来、一曲为君吟，为君寿。
霜洗斗魁，秋生河汉。形夭矫而长松参云，气澄明而余潦退岸。
公居虽未称潭潭，占尽湖山直到南。觅我新题留琬琰，少游高处要同谙。
蒙庄叹隙驹，孔圣悲逝川。百年生有涯，万感情无边。贤愚真唯阿，系心同一缘。内热蛊其中，伊谁肯求痊。乐哉今日游，众宾肃初筵。社樗间群材，嫫母参众妍。谑弄既莞尔，献酬亦颓然。胡为发争端，咄咄论深禅。击水但增波，止薪自无烟。便应三宜休，敢论四不迁。公如高车驰，扬尘
先帝龙飞第一年，囊封夜半达甘泉。朝来急召明光殿，谠论能回不夜天。遐想神□今已远，永怀帝德浩无边。他时信史传遗事，悟主应□数百篇。赞书褒显下重泉，嗣圣初临建武年。河洛图书光似日，商周盘诰远如天。孤墓岂意留空谷，直意犹能御二边。彷佛音尘如在目，遗风雅颂纪新篇。