持也眈眈老比邱，吾如松涧瀑春流。
经年俗见浑无便，连日相逢若旧游。
柏子轩窗翻梵夹，荷香亭上款茶瓯。
真成此外无余事，莫说机关向上头。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《赠嗣持上人》是宋代张镃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
送给嗣持上人
持也眈眈老比邱，
吾如松涧瀑春流。
经年俗见浑无便，
连日相逢若旧游。
柏子轩窗翻梵夹，
荷香亭上款茶瓯。
真成此外无余事，
莫说机关向上头。
诗意：
这首诗以送别嗣持上人为主题，表达了作者与嗣持上人的深厚友谊和对其品德的赞扬。诗中通过比喻描绘了作者与嗣持上人相识多年，彼此亲近如故的情景，并表达了对嗣持上人高尚品格和优秀才能的敬意。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了深情厚意。首句“持也眈眈老比邱”，以“持也”开头，将嗣持上人的名字引入，表明了诗人对嗣持上人的尊重之情。接着用“吾如松涧瀑春流”一句，将自己与嗣持上人的交情比喻为山涧中的瀑布和春天的流水，形象地表达了彼此的深厚情谊。
接下来的两句“经年俗见浑无便，连日相逢若旧游”描绘了与嗣持上人相伴多年，彼此的交往并没有受到世俗繁杂的干扰，每次相聚都像是旧日的游玩，增强了诗词中友谊的真挚感。
诗的后半部分通过描绘景物来间接表达作者对嗣持上人的赞美。柏子轩窗翻梵夹，描绘了嗣持上人精神修养的高深，使人联想到佛教中的经卷。荷香亭上款茶瓯，则展示了嗣持上人对茶道的热爱和对生活的追求。
最后一句“真成此外无余事，莫说机关向上头”表达了嗣持上人坚守本心，专注于修行，不为权谋纷争所动，也不为世俗的机关所动摇。
整体上，《赠嗣持上人》以简练的语言和生动的意象，表达了作者对嗣持上人深厚的友情和对其高尚品德的赞扬，展示了作者对纯粹人情和真正修行的向往。
东北民思虀主父，西南人欲粉唐蒙。汉家社稷何依倚，黯直粗疏一病翁。
艳艳春娇入眼波。劝人金盏缓声歌。不禁粉泪揾香罗。暮雨朝云相见少，落花流水别离多。寸肠争奈此情何。
冉冉忘年往，纷纷厌事来。庭除多草莽，几砚亦尘埃。园为畦蔬到，门因汲水开。偶闻林鸟语，太息又春回。
不爇香炉烟，蒲团坐如铁。尝想同夜禅，风堕松顶雪。
仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣。始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京。玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已。欲叹离声发绛唇，更嗟别调流纤指。此时惜别讵堪闻，此地相看未忍分。重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山。莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还。
客兴谓已旦，出视见落月。瘦马入荒陂，霜花重如雪。海风吹万里，两耳冻几脱。岁晏已苦寒，近北尤凛洌。况当清晓行，溯此原野阔。笠飞带绕颈，指强不得结。农家烟火微，炙手粗可热。岂能迂我留，而就苟且活。仰头视四宇，夜气亦渐豁。苦心待正书，白日想不缺。