圆颅方趾具仁端，性体曲来只一般。
若见里头腔子黑，相书已作死人看。
方逢振，字君玉，淳安（今属浙江）人。逢辰弟。理宗景定三年（一二六二）进士。歷国史实录院检阅文字、太府寺主簿。宋亡，于石峡书院聚徒讲学。元世祖至元二十四年（一二八七）诏朝，不赴，学者称山房先生。有《山房集》，已佚；今存《山房遗文》一卷。事见明嘉靖《淳安县志》卷一一。
《赠山屋相士》是宋代方逢振的一首诗词。以下是该诗的中文译文：
圆颅方趾具仁端，
性体曲来只一般。
若见里头腔子黑，
相书已作死人看。
诗意和赏析：
这首诗描述了一个山屋里的相士。诗中提到了相士的特征和性格。
首先，诗中描绘了相士的相貌特征。"圆颅方趾"指的是相士的头部圆满，脚趾方正。这一描写显示了相士具有端庄和和谐之美。
接着，诗人以"性体曲来只一般"来形容相士的性格。"性体曲来"表示相士的性情曲折、复杂。"只一般"则表明相士并没有超凡出众的特点，只是普通的一个人。
最后两句表达了一个深刻的意象。"若见里头腔子黑，相书已作死人看"暗指相士已经死去。"里头腔子黑"指相士的内脏已经腐烂，不再有生命的迹象。"相书已作死人看"则指相士的相书已经没有人来翻阅，没有人再寻求他的相术。
整首诗以简洁的语言揭示了相士的特征和命运。相士虽然具有某些特殊的外貌特征，但却没有超越凡人的能力和魅力。最终，相士的相术也被人们遗忘，他的存在也变得无关紧要。这首诗通过揭示相士的虚幻和无足轻重，表达了对权威和迷信观念的质疑，呼唤人们应该以理性和客观的态度看待世界。
自怜老境渐侵寻，检点头颅雪旋深。无酒浇愁还独啸，有时得句但长吟。一天月色涵秋意，四壁蛩声恼客心。好是夜凉清似水，萧萧风度古松林。
一水盈盈，汉影隔游尘，净洗寒绿。秋沐平烟，日回西照，乍惊饮虹天北。彩阑翠馥。锦云直下花成屋。试纵目。空际、醉乘风露跨黄鹄。追想缥缈，钓雪松江，恍然烟蓑，秋梦重续。问何如、临池脍玉，扁舟空舣洞庭宿。也胜饮湘然楚竹。夜久人悄，玉妃唤月归来，桂笙声里，水宫六六。
未得草茅封下事，少从桃李径中行。
春风吹裂峰头石，晏下东峰绝踪迹。日轮正午现全身，生铁蒺蔾当面掷。
百沸缲汤雪涌波，缲车嘈囋雨鸣蓑。桑姑盆手交相贺，绵茧无多丝茧多。
林塘幽复僻，俗士可曾游。景物因人胜，茶瓜为客留。纳凉寻密竹，凝眺倚层楼。浮世荣枯事，从今莫问休。