重城须久住，尘事日全无。
落叶惊秋信，思山展旧图。
貌同仙鹤瘦，心似片云孤。
念我浮名在，还将静者殊。
寇准（九六二～一○二三），字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人。太宗太平兴国五年（九八○）进士，授大理评事，知归州巴东县，移大名府成安县。累迁三司度支推官，转盐铁判官。淳化二年（九九一），拜左谏议大夫，枢密副使，改同知枢密院事。四年，罢知青州。五年，拜参知政事。至道二年（九九六），罢知邓州。真宗即位，迁工部侍郎，权知开封府。咸平六年（一○○三），迁兵部侍郎，爲三司使。景德元年（一○○四），授同中书门下平章事，集贤殿大学士。同年冬，契丹攻宋，准力谏真宗亲征，至澶州（今河南濮阳），迫成和议，是爲“澶渊之盟”。三年罢相，爲刑部尚书，知陕州。后迁兵部尚书，入判都省。大中祥符七年（一○一四），復拜同平章事、枢密使。八年罢。天禧三年（一○一九），又授同平章事，充景灵宫使。四年六月，坐与周怀政谋请太子监国、禁皇后预政、奉真宗爲太上皇事，罢相，封莱国公，寻贬道州司马。干兴元年（一○二二），再贬雷州司户参军。仁宗天圣元年，以疾卒于雷州，年六十二。后十一年，诏復太子太傅，赠中书令、莱国公，又赐謚忠愍。有《忠愍公诗集》三卷，集前附有孙汴所撰神道碑。《宋史》卷二八一有传。 寇准诗，以《四部丛刊》三编影印明嘉靖间蒋鏊刻《忠愍公诗集》三卷本爲底本。校以清康熙间吴调元辨义堂刊《寇忠愍公诗集》三卷本（简称吴本），清初《两宋名贤小集》钞本所收《寇莱公集》七卷本（简称集本）。採录清鲍廷博校记（简称鲍校）、劳权校记（简称劳校）、近人傅增湘校记（简称傅校）、张元济校记（简称张校）。影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清彭元瑞知圣道斋钞本、李文田跋钞本，俱系出自蒋本、吴本，然四库本补了各本残缺的文字，少数异文有参考价值，故亦出校记注明。另辑得集外诗十五首，编爲卷四。《宋诗纪事》所收《春恨》一首，系唐人来鹄所作，今归诸附录。
《赠僧》是宋代文人寇准的一首诗。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
重城须久住，
尘事日全无。
落叶惊秋信，
思山展旧图。
貌同仙鹤瘦，
心似片云孤。
念我浮名在，
还将静者殊。
诗意：
这首诗是寇准写给一位僧人的赠诗。诗人表达了对僧人修行之道的赞美和对世俗纷扰的厌倦之情。诗中透露出对僧人清净心境和追求真理的向往，以及对自己浮躁名利的反思。
赏析：
这首诗描绘了一个人追求内心宁静和超脱尘世的心境。首句"重城须久住，尘事日全无"表达了对繁华都市生活的厌倦，希望能在宁静的地方长久居住，远离尘嚣。接着"落叶惊秋信，思山展旧图"，诗人通过描绘落叶惊动秋天的景象，表达了对时光的流转和变迁的感慨，同时表达了对归隐山林的向往。
下文"貌同仙鹤瘦，心似片云孤"则描绘了僧人的形貌和心境。仙鹤是古代文人崇尚的象征，诗人将僧人比喻为仙鹤一般瘦削，形象地表达了僧人潜心修行的状态。"心似片云孤"则表达了僧人内心的孤独和超脱，他的心境高远如同孤独飘浮的云。
最后两句"念我浮名在，还将静者殊"是诗人对自己的反思。诗人自省自己在尘世间追逐名利的过程中，意识到自己与追求内心宁静的僧人存在着差距。他希望能够放下浮躁的名利之心，向往内心的宁静。
整首诗通过对僧人清净心境和追求的赞美，以及对自己浮躁名利的反思，表达了对内心宁静和超脱尘世的向往，展现了寇准深沉的思想和对人生意义的思考。
透窗穿竹住还移，万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室，自持孤影助明时。空庭散逐金风起，乱叶争投玉露垂。后代儒生懒收拾，夜深飞过读书帷。
伫立潇湘，黄鹄高飞，望君不来。被东风吹堕，西江对语，急呼斗酒，旋拂征埃。却怪英姿，有如君者，犹欠封侯万里哉。空赢得，道江南佳句，只有方回。锦帆画舫行斋。怅雪浪沾天江影开。记我行南浦，送君折柳，君逢驿使，为我攀梅。落帽山前，呼鹰台下，人道花须满县栽。都休问，
别离已久犹为郡，闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰，看花多上水心亭。晓来江气连城白，雨后山光满郭青。到此诗情应更远，醉中高咏有谁听。
季秋惟末。孟冬之初。大火颓流。日月其除。嗟我怀人。离羣索居。山谷乖错。飞沉异涂。与尔同代。光景永殊。爱而不见。掻首踟蹰。出门仿佯。陟彼城隅。俯察绿水。仰瞻天衢。雍雍和鴈。偏偏游凫。感物兴怀。愤思郁纡。
一江秋水碧湾湾。绕青山。玉连环。帘幕低垂，人在画图间。闲抱琵琶寻旧曲，弹未了，意阑珊。飞鸿数点拂云端。倚阑看。楚天寒。拟倩东风，吹梦到长安。恰似梨花春带雨，愁满眼，泪阑干。
日长深院里，见微吟红豆，学书青李。鼠须散卓，曾付扫眉翠，绿纱风不起，炉烟都篆心字。。密缔星期，许支机石畔，来往绛河水。谁料分飞万里。雾露芙蓉，恨别成秋蒂。桃蹊重到，仙犬遽迎吠。涩尘凝满砌，夕阳空自垂地。旧日回廊，剩枇杷一树，花下小门闭。