自出家来长自在，缘身一衲一绳床。
令人见即心无事，每一相逢是道场。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《赠僧五首·自远禅师（远以无事为佛事）》是唐代文学家白居易所作的五首赠人诗中的一首。这首诗写的是自己遇见僧人远禅师后的感悟和赞美。
原文如下：
自远禅师（远以无事为佛事）
出家来长自远禅，缘身一衲一绳床。
令人见即心无事，每一相逢是道场。
中文译文如下：
自从遇见远禅师，
出家修行我越发专心。
只有一件袈裟和一个绳床，
与佛为伍，我已自有天地空间。
每次与人相见，
内心都空无一物。
每一次相逢，
都是修行的道场。
这首诗表达了白居易的出家生活和修行的心境。他以自己与僧人远禅师相交的经历，写出了出家人专心修行的状态和内心的宁静。自己只有一件袈裟、一个绳床，但却能感受到与佛共修的境界，世间的烦忧与杂事已经完全离他而去。每一次与人相见，他的内心都是宁静而空无一物的，每一次相逢，都是一次修行的机会和道场。
从诗中可以感受到作者在修行过程中的轻松与快乐，同时也表达了对远禅师的尊敬与赞美。这首诗通过朴素的语言和简洁的意象，将出家人的内心体验和修行的境界展现得淋漓尽致。整首诗流畅自然，清新脱俗，道出了一种超越尘世纷扰、达到内心宁静与超脱的境界。
鸟去云飞意不通，夜坛斜月转松风。君王寂虑无消息，却就闲人觅巨公。
阮生存咏怀，美彼曜朱堂。一荣不复枯，五色异众芳。众芳发朝露，俄以歛夕阳。丹茎起瓦砾，又匪媚栋梁。此禀由至和，君子要有堂。
欲求缥缈反幽深，悔杀前翻拂袖心。难学冥鸿不回首，长天飞过又遗音。
千里归来病作劳，偶因好雨试挥毫。凉声何止到草木，秋意直将侵鬓毛。坐念司功狂欲叫，更怀元亮卧方高。何当过我茅檐底，不独谭诗亦具醪。
松公奋鬣如啸，终日清风飒然。佳处元非宫徵，谁能写入朱弦。
梯险登霞外，乘流过竹西。寒溪随雨涨，高阁与云霁。双鹤有时舞，孤猿何处啼。清吟无尽兴，白石可留题。