自出家来长自在，缘身一衲一绳床。
令人见即心无事，每一相逢是道场。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《赠僧五首·自远禅师（远以无事为佛事）》是唐代诗人白居易创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
自远禅师（远以无事为佛事）
自从禅师远离尘嚣，
以无事为最高的修行。
他身上只有一件袈裟，
一根绳床，非常简朴。
他的出现使人心境平静，
每次相遇都是一座道场。
译文：
禅师离世尘嚣远，
无事成佛最高门。
一衲一床身上有，
相逢即是道场显。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一位名叫远的禅师的生活和修行方式。禅师远离了尘嚣纷扰，将无为而治作为自己最高的修行目标。他拥有的物品非常简单，只有一件衲衣和一张绳床。禅师的出现给人们带来内心的宁静，每次与他相遇都成为一次修行的机会。
这首诗通过描述禅师的简朴生活方式，传达了无为而治的修行理念。禅师通过远离纷扰和物质的束缚，专注于内心的宁静和超脱，以此来追求心灵的升华和解脱。他的存在本身成为一种道场，给予人们思考和修行的启示。
白居易通过这首诗词表达了对禅修生活的推崇和赞美，同时也呼唤人们追求内心的宁静和超越尘世的境界。整首诗以简洁的文字描绘了禅师的形象和修行态度，传递出一种深邃的禅意，引导人们反思生活的意义和追求内心的平静。
溪流暴雨涨江同，咫尺西邻信不通。衰朽怕看青镜里，笑谈犹近翠屏中。侍郎客到无苛礼，教授诗来有古风。五载皇皇无税驾，我途正似阮生穷。
去年看梅南溪北，月作主人梅作客。今年看梅荆溪西，玉为风骨雪为衣。腊前欲雪竟未雪，梅花不惯人间热。横枝憔悴涴晴埃，端令羞面不肯开。缟裙夜诉玉皇殿，乞得天花来作伴。三更滕六驾海神，先遣东风吹玉尘。梅仙晓沐银浦水，冰肤别放瑶林春。诗人莫作雪前看，雪後精神添一半。
紫袖当棚雪鬓凋，曾随广乐奏云韶。老来未忍耆婆舞，犹倚黄钟衮六么。
正是春光最盛时，桃花枝映李花枝。秋千日暮人归尽，只有春风弄彩旗。
觉海元澄，性天廓平。耳眼空更远，息气细而清。露寒斗湿，秋淡河横。丛林底去就，百草头光明。蛾眉之月兮三千刹海，羊角之风兮九万霄程。肚皮参饱，肝胆老成。挥斤容易甚，器受太难生。为你一斲鼻垩，从教四望人惊。
白璧黄金取意裁，极知变态自江梅。风流一样香仍好，共趁春前腊后开。