西方清净路，此路出何门。
见说师知处，从来佛不言。
今生多病恼，自晓至黄昏。
唯寐方无事，那堪梦亦喧。
姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之。合诗名重于时，人称姚武功云。诗七卷。 姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之，合诗名重于时，人称姚武功云。诗七卷。
赠僧绍明
西方清净路，此路出何门。
见说师知处，从来佛不言。
今生多病恼，自晓至黄昏。
唯寐方无事，那堪梦亦喧。
中文译文：
赠送给僧人绍明
西方的清净之路，这条路从何门开始。
闻说师父知晓佛陀之所在，从来佛陀不言不语。
今生病痛不断，从早晨到黄昏。
唯有睡眠才没有烦恼，怎能忍受梦境的喧嚣。
诗意：
这首诗以西方清净之路为背景，表达了作者对佛道的追求和对人世病苦的无奈之情。作者以自己多病困扰、日复一日的烦恼为切入点，反思人生的无常和痛苦，同时也对睡眠的宁静表示向往。通过描写寻求内心平静的方式，表达了对生活的思考和对梦境纷扰的厌倦之情。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言表达了深刻的思想和情感。作者用对比的手法，将清净之路与现实的病痛和喧嚣进行对照，凸显了佛法的价值和对人生苦难的反思。诗中的词句朴实而直接，表达了作者内心的困惑和无奈之情。通过对梦境的描写，作者表达了对平静宁静生活的向往和对世俗喧嚣的厌倦。整首诗流露出一种深邃的哲思和追求安宁的愿望，给人以反思和启迪。
诘曲山蹊晚，清冷石涧秋。三门俨呀豁，四壁极琱锼。上穴重岩閟，中龛一室幽。斐然成五字，聊尔继乘风。
秦郎文字固超然，汉武凭虚意欲仙。底事秋来不得解，定中试与问诸天。一尾追风抹万蹄，昆仑玄圃谓朝隮。回看世上无伯乐，却道盐车胜月题。得丧秋毫久已冥，不须闻此气峥嵘。何妨却伴参寥子，无数新诗咳唾成。
郊外草为堂，悠然世虑忘。竹衰花结实，蜂旺子分王。村路规模狭，溪流曲折长。晚山惜余景，未肯下斜阳。
先君有女尝择对，玉雪王郎真可人。连榜舍升俱伯氏，中兴家世最名臣。回翔璧水十年旧，踊跃龙门三月新。从此青霄腾踏上，久和陈孺不长贫。
今皇神武是周宣，谁赋南征北伐篇？四海一家天历数，两河百郡宋山川。诸公尚守和亲策，志士虚捐少壮年！京洛雪消春又动，永昌陵上草芊芊。
上清道士未升天，南岳中华作散仙。书卖八分通字学，丹烧九转定人年。修行近日形如鹤，导引多时骨似绵。想向诸山寻礼遍，却回还守老君前。