北道交游窦了然，手持丹诀口谈禅。
吾年方少不解事，贪酒放歌相助癫。
十载驱车道梁楚，汴水之阳一环堵。
著书直上窥鬻熊，郑圃漆园聊尔汝。
旋闻瞥作去乡行，声迹相辽扫风雨。
我遭官缚未渠央，君割尘缘遽如许。
扁舟三月遡长川，故人投谒俄童颠。
周妻何肉败吾事，成佛定输灵运先。
此行历涉佳山水，随牒不妨行乐耳。
与君更结莲社游，径取盂囊付舟尾。
贺铸（一○五二～一一二五），字方回，号庆湖遗老、北宗狂客，卫州（今河南汲县）人。以唐贺知章爲远祖，因自称越人。初以外戚恩爲右班殿直，官监军器库门、临城酒税、徐州宝丰监等。哲宗元祐七年（一○九二），以李清臣、苏轼等荐，监鄂州宝泉监。丁母忧服除，通判泗州、太平州，管勾亳州明道宫。徽宗大观三年（一一○九）以承议郎致仕，卜居苏南。又以荐復起，管勾杭州洞霄宫。宣和元年（一一一九）再致仕。七年，卒于常州，年七十四。铸善爲词章，以填词名家，因《青玉案》词“梅子黄时雨”句，世称贺梅子。诗亦爲时人所重，自编《庆湖遗老诗集》前后集，今有前集传世。集中诗题下多详注作诗年月及诗中涉及的人物里居姓字，见出今本仍系自编本之旧。事见《庆湖遗老诗集》原序及附录《贺公墓志铭》，《宋史》卷四四三有传。 贺铸诗，以明谢氏小草斋抄本（今藏北京图书馆）爲底本，底本在原集九卷后增补“拾遗”“补遗”各一卷。参校清干隆彭氏知圣道斋抄本（简称清抄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及宜秋馆刊《宋人集乙编》本（简称宋人集），并酌校宋陈思《两宋名贤小集》（简称小集）中所收诗。新辑集外诗，附于卷末。
《赠僧孚》是一首宋代的诗词，作者是贺铸。这首诗词描述了作者与僧人孚的交往和心境。
诗词的中文译文如下：
北道交游窦了然，手持丹诀口谈禅。
吾年方少不解事，贪酒放歌相助癫。
十载驱车道梁楚，汴水之阳一环堵。
著书直上窥鬻熊，郑圃漆园聊尔汝。
旋闻瞥作去乡行，声迹相辽扫风雨。
我遭官缚未渠央，君割尘缘遽如许。
扁舟三月遡长川，故人投谒俄童颠。
周妻何肉败吾事，成佛定输灵运先。
此行历涉佳山水，随牒不妨行乐耳。
与君更结莲社游，径取盂囊付舟尾。
这首诗词表达了作者与僧人孚的友谊和对禅宗的探索。诗中描绘了作者年轻时对事物的不解和对酒歌的痴迷。他在过去的十年中游历了梁楚之间，但在汴水之阳却遇到了阻碍。作者提到了自己的著作和对文化的追求，同时也提到了郑圃漆园，这可能是指他在郑州的一处园林。
诗中还描述了作者听闻孚离开故乡行走的消息，他们的声音和足迹在风雨中相隔甚远。作者自己因为官府的束缚而无法自由行动，而孚却能够自由离去。他们分别后，作者乘坐小船三个月沿长江上溯，最终找到了孚，但孚已经变得年老。作者提到了周妻，暗示自己在家庭和事业上的困扰，而孚则在修行上取得了成就。
整首诗词通过描绘作者的旅行经历和对友谊、人生和修行的思考，表达了对自由和追求内心平静的渴望。诗中还融入了对自然山水的描绘，展示了作者对美的欣赏和对自由行乐的向往。最后，作者希望与孚结伴游玩，象征着他们共同追求心灵的自由和平静。
三十九年至正壬寅，同在京华，遇其寿日，语及旧作，遂再和前韵四海之间，难弟劣兄，白头二人。记昌期瑞旦，行年在卯，善门余庆，维岳生申。科第佳名，祠宗优秩，常奉天香降紫宸。身通贵，只贫安分定，老益书亲。简编不负辛勤。羡进德扬名迈等伦。任家无厚积，融融度日，诗多好
当薛侯之初令也，珰而虎者，张甚。郡邑之良，泣而就逮。侯少年甫任事，人皆为侯危。侯笑曰：“不然。此蒙庄氏所谓养虎者也。猝饥则噬人，而猝饱必且负嵎。吾饥之使不至怒；而饱之使不至骄，政在我矣。”已而果就约。至他郡邑，暴横甚，荆则招之亦不至。而是时适有播酋之变。部
送我凉州浃日程，自驱薄笨短辕轻。高谈痛饮同西笑，切愤沉吟似《北征》。小丑跳梁谁殄灭？中原揽辔望澄清。关山万里残宵梦，犹听江东战鼓声。
寿康朝谒蚤，长信燕闲多。不有图书乐，其如昼漏何。玉宇宜朱夏，壶冰生晚凉。深心念行暍，清夜久焚香。蚕宫罢采撷，暴室献朱黄。翕呷霜纨动，阑班采缕长。六宫无事著嬉游，百药初成及早收。菖歜还羞十二节，椿年自占八千秋。万寿仍萦长命缕，虚心不著赤灵符。民间风俗疑当共，
细推今古事堪愁，贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在，石家金谷水空流。光阴自旦还将暮，草木从春又到秋。闲事与时俱不了，且将身暂醉乡游。
念旧今归楚，寻师久入吴。有缘依梵释，何事走江湖。休问传心印，当先觅髻珠。直须言语断，方不堕凡夫。