问天天不言，君更欲谈天。
只且话明日，岂须穷百年。
已灵机石事，犹梦蚁柯边。
为扣希夷老，如何尚爱眠。
蒲寿宬，泉州（今属福建）人。生平不详。从集中诗篇观察，知其曾入戎幕，行迹遍东南。卷一《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》，知度宗咸淳八年（一二七二）前后曾知梅州；《投后村先生刘尚书》，知与刘克庄同时，年辈相近。晚年着黄冠居泉之法石山，山有心泉，因称心泉处士。有《蒲心泉诗》（明《文渊阁书目》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《心泉学诗稿》六卷。事见《八闽通志》卷八六。 蒲寿宬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》引录。新辑集外诗附于卷末。
《赠日者王谈天》是宋代蒲寿宬创作的一首诗词。诗中表达了诗人对自然和人生的思考，以及对友人王谈天的寄语。
诗词的中文译文：
赠送给王谈天的日子
问天天不言，君更欲谈天。
只且话明日，岂须穷百年。
已灵机石事，犹梦蚁柯边。
为扣希夷老，如何尚爱眠。
诗意和赏析：
这首诗词通过对天的询问和对友人王谈天的寄语，抒发了诗人对自然和人生的思索和感慨。诗人问天，天却无言可回答，而友人却更愿意谈论天的事物。这种对天的追问和对人的期望，反映了诗人对未来的关注和思考。
诗中提到"话明日"，这是诗人希望与王谈天交流的主题。诗人认为，我们应该关注当下和未来，而不是沉溺于过去的百年岁月。他认为已经有了灵机的思考和智慧，却仍然像做梦一样，困扰于微不足道的琐事。诗人借此表达了对王谈天的期望，希望他能够超越尘世的烦恼，追求更高的境界。
诗的最后两句表达了对扣希夷老的敬重和怀念，以及对他不懈追求的钦佩。诗人问道，如此优秀的人如何还喜欢沉迷于睡眠。这是一种对扣希夷老的赞美和敬意，同时也提醒了王谈天要对自己的生活有更高的期许。
总的来说，这首诗词通过对天的询问和对王谈天的劝诫，表达了对未来和人生的思考和期待，同时也展示了对优秀前辈的敬仰和对友人的期望。通过与天、友人和前辈对话，诗人寄托了自己对于人生意义和追求境界的思考和追求。
雷威无节雨霖频，倍喜晴阳照火旻。野外刍荛寻故道，田间箫鼓赛闲神。乱苗竖似痿人起，积霭披如旧屋新。更待高楼今夜月，一樽且乐有涯身。
清溪千仞余，中有一道士。彼亦何人斯，景纯慕若此。吾乡汝南英，大涤隐君子。好客仍收书，东老未足拟。竹宫需贤才，师命促共理。无心云出岫，有类月印水。乐与物为春，自然人鉴止。二千年再来，雅号乃默契。挈世返真淳，为教立仪轨。潜增翠蛟润，益壮天柱势。近闻筑玄都，崇冈
高树漏疏雨，滴沥下银塘。美人卷帘坐，银鸭自添香。风吹绿荷叶，正见宿鸳鸯。
大阃寻常弃郑师，后人休望及瓜期。豺狼封豕咸登用，都邑人民委若遗。曾见羌夷皆内地，忍闻淮济是边陲。经纶事业君当念，闻道任嚣髻已椎。
踪迹由来久避秦，洞门深锁古台春。落花只为随流去，便有寻芳拾翠人。
应门有翼，羽术斯陈。山龙兗冕，律度声身。峨峨奉璋，肃肃九实。清明在躬，志气如神。