向风长啸戴纱巾，野鹤由来不可亲。
明日东归变名姓，五湖烟水觅何人。
刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士，至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官，知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马，终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间，权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：“诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。”其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。
《赠秦系》
风吹起，我戴上面纱，
野鹤是不可亲近的。
明天就要回东方了，
在五湖的烟水中寻找谁人？
中文译文：
向风长啸戴纱巾，
野鹤由来不可亲。
明日东归变名姓，
五湖烟水觅何人。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人刘长卿创作的一首送别诗。诗人用诗情画意的方式表达了自己即将离开秦系的情感，以及对未来的期待和寻找。
诗中的“向风长啸戴纱巾”，形象地描绘了诗人一副披风飘逸的形象，象征着他自由自在的心态。同时，纱巾又起到隐喻的作用，暗示诗人在陈设的礼仪和虚伪社交的背后，仍然保持着一份真实与纯洁。
“野鹤由来不可亲”，表达了诗人对世俗纷扰的排斥，并通过与野鹤的对比，突显了自己的孤高和独立。野鹤象征着自由和高远的精神，也象征着诗人一直以来的追求和理想。
“明日东归变名姓”，暗示了诗人即将离开秦系回到东方，并在新的地方开始新的人生。这里的“变名姓”可以理解为变换身份和重塑自我。诗人希望在新的环境中找到自己的归属和发展。
最后两句“五湖烟水觅何人”，表达了诗人对未来的期待和寻求。五湖象征着广袤的世界，烟水则象征着迷茫和未知。诗人希望在新的环境中能够找到真正的朋友和知己，实现自己的理想和抱负。
整首诗以简洁明了的语言，通过鲜明的意象和隐喻，表达了诗人对离别的痛苦和对未来的期待。诗人展现了追求自由、真实和理想的情感和精神追求，诗意深远，引人思考。
只个家风，八面玲珑。斗柄横而河淡，梦鹤起而巢空。功中退步就位，位里移身借功。灵灵了了处同中有异，湛湛澄澄处异中有同。随宜也机轮宛转，妙应也关捩虚通。佛子住此地，即是佛受用。经行及坐卧，常在於其中。
初见彤庭赐履双，便参东阁寄南邦。时闻正论除疑网，每读高辞折慢幢。陈迹欲寻无复日，旧恩思报有如江。风流今见佳公子，投老心旌一片降。
前村雨过溪流乱，行路迷漫都间断。孤洲尽日少人来，小舟系在垂杨岸。主人空有济川心，坐见门前水日深。袖手归来茅屋下，任他鸥鸟自浮沈。
郑老身仍窜，台州信所传。为农山涧曲，卧病海云边。世已疏儒素，人犹乞酒钱。徒劳望牛斗，无计劚龙泉。
小梅枝上东君信，雪后花期近。南枝开尽北枝开，长被陇头游子、寄春来。年年衣袖年年泪，总为今朝意。问谁同是忆花人。赚得小鸿眉黛、也低颦。
溪南一向几多垂，欲咏终难比并伊。应是彤庭将御试，麻衣群见折腰时。