冬至炼朱砂，夏至炼水银。
常使居士釜，莫令铅汞分。
子母既相感，炎候常温温。
如是既久久，功成升紫云。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《赠潘高士二首》是宋代白玉蟾创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
冬至炼朱砂，夏至炼水银。
常使居士釜，莫令铅汞分。
子母既相感，炎候常温温。
如是既久久，功成升紫云。
诗意：
这首诗词描述了炼丹的过程和目标。冬至时炼制朱砂，夏至时炼制水银。居士经常使用炼丹釜，要确保铅和汞不分离。子母（指金属）相互感应，炎热的季节温暖如春。如果能够坚持这样的修炼，最终功成名就，升入紫云之中。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了炼丹的修炼过程和目标。朱砂和水银是炼丹中常用的材料，而冬至和夏至则是炼丹的重要时刻。诗人通过居士使用炼丹釜的形象，强调了修炼的持续性和专注性。诗中的子母相感和炎候常温温的描绘，传达出一种神奇而和谐的氛围，似乎预示着修炼者在炼丹过程中能够与天地间的精华相互交融，得到自然的支持和回应。
诗的最后两句表达了修炼者的愿景和期望。如果能够长期坚持修炼，最终会功成名就，升入紫云之中。紫云是道家修炼中的象征，代表着高远的境界和得道成仙。这里的紫云也可以理解为修炼者得到了升华和提升，达到了更高的层次。
整体而言，这首诗词以简练的语言描绘了炼丹的修炼过程和期望，融合了道家的思想和修炼的象征，给人以一种神秘而又向往的感觉。
素白见招真慷慨，苍黄欲赴又趦趄。命存一定百年见，事要十全千古无。
太中之后建隆前，鱼烂瓜分且百年。地辟天开崇帝学，河辉斗灿动星躔。千龄必反人弘道，一念潜通圣即天。叹息斯文今有幸，昭昭奎运岂徒然。
卷中未有好诗看，草满池塘梦已残。客又不来春又暮，一帘新雨杏花寒。
自古诗人高远处，看君涉步迈前峰。谩呼贾岛为同社，莫遣陶潜是别宗。
何代何人作此圩，石顽土腻铁难如。年年二月桃花水，如律流皈石臼湖。
翠竹丛深啼鹧鸪，鹧鸪声更胜提壶。江南江北常相逐，春后春前多自呼。迁客销魂惊梦寐，征人零泪湿衣裾。愁中间处肠先断，似此伤怀禁得无。