诗词大全

《赠墨手道人寄晁子止即用子止韵》

夷门道人墨为手,艺如巫咸日中走。
逢人便与墨模糊,西里自妍东里丑。
不须更相邑中黔,面比乌鸦色未深。
为抬墨手高处问,我手何如君子心。

作者介绍

李石(?~一一八一),字知几,号方舟子,资州(今四川资中)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)进士(清光绪《资州直隶州志》卷一三)。调成都户曹参军。召爲太学录,迁太学博士。二十九年,出爲成都府学官(《建炎以来繫年要录》卷一八三)。歷通判彭州,知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年(一一七五),爲成都府路转运判官,寻罢(《宋会要辑稿》职官七二之一二)。八年卒(《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三)。有《方舟集》五十卷、后集二十卷(《直斋书录解题》卷一八),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷,事见本集卷一○《自叙》。 李石诗,以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本,新辑集外诗附于卷末。

作品评述

《赠墨手道人寄晁子止即用子止韵》是宋代李石所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
送给墨手道人,寄给晁子止,以用子止的韵律。

诗意:
这首诗以送别墨手道人为主题,表达了诗人对墨手道人艺术才华的赞美和对其道德品质的讨论。诗人以自己与墨手的对话形式,探讨了墨手道人在艺术和品德方面的差异,并以此引发了对自身手艺和品德的思考。

赏析:
这首诗词以对话的形式展开,通过墨手道人与诗人的交流,描绘了墨手道人的手艺和品德特点。墨手道人以其熟练的技艺被比作巫咸日中行走,表现出他在艺术上的精湛。然而,他在人际交往中却过于随意,随意模糊他人的形象,使西里的人变得自负而东里的人变得丑陋。诗人提醒道,墨手道人不需要再模糊墨水来区分人物的等级,因为面色的黑暗程度并不代表一个人的品德。相比之下,诗人则通过抬高自己的手来探询自己的品质是否与君子相称。这里的“君子心”暗示了诗人对自身道德修养的追求。

整首诗以对墨手道人的描述为线索,通过墨手道人的形象与诗人的对比,讨论了艺术和品德之间的关系。墨手道人虽然在艺术上有所成就,但在品德方面却有所欠缺,而诗人则在艺术和品德上都追求更高的境界。这首诗词通过简洁而富有意味的对话,展示了诗人对内心追求的思考和对墨手道人的赞美。

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