客来投我一点漆，快汲清泉洗端石。
晴窗净几试一挥，错落精神光照日。
如此妙质奇复奇，变化纵横随所施。
可怜自有不自宝，日用纷纷谁得知。
愿言莫染荒唐辞，亦莫随俗供妍媸。
杂学支离二各载，汗牛充栋终何为。
由来此物自神圣，妙不可言那可尽。
分明宇宙在毫端，万古糊涂人不信。
钱时（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。早年从杨简学，爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。后辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。淳祐四年卒，年七十。有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。 钱时诗，以《蜀阜存稿》爲底本，酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。
《赠墨工》是宋代钱时创作的一首诗词。诗意表达了对墨工的赞扬和思考，以及对世人对墨工艺术的不了解和忽视的感叹。
钱时写道：“客来投我一点漆，快汲清泉洗端石。”这里描述了一位客人送来一点墨汁，钱时用它来洗净墨砚。这种行为展示了墨工的谨慎和精益求精的态度。
接下来的句子“晴窗净几试一挥，错落精神光照日。”表达了钱时在净几上试墨，用墨挥毫时墨迹的错落有致和精神的闪耀，给人以明朗的感受。
诗中还提到：“如此妙质奇复奇，变化纵横随所施。”这句话强调了墨工的奇妙和多样的质地，以及其变化多端的应用方式。
然而，钱时也感慨道：“可怜自有不自宝，日用纷纷谁得知。”墨工的价值和特点并不为世人所珍视，日常使用中却鲜有人能真正理解其精髓。
钱时希望墨工的使用者不要沾染荒唐之词，不要随俗追求华丽和虚饰。他对于杂学支离和书籍堆积成山的现象表示疑问：“汗牛充栋终何为。”这是对于知识的纷繁和应用的迷失的思考。
最后，诗人认为墨工作为一种艺术材料，具有神圣和不可言喻的妙处，但是人们往往难以理解它的价值和意义。他说：“分明宇宙在毫端，万古糊涂人不信。”这是对于人们对于墨工的局限性认识的讽刺，也是对于墨工在宇宙中微小而伟大的地位的肯定。
总的来说，《赠墨工》这首诗词通过对墨工的赞美和反思，表达了作者对于艺术价值的思考以及对于人们对于艺术的忽视和误解的感叹。
江南泽国多烟水，年少轻身作游子。适来衰懒畏奔驰，忽见飞蓬平地起。飞蓬主人人中仙，曾乘千斛凌风船。船头画鼓催行酒，船尾红妆歌采莲。收篙卷纶今尚乐，却悔从前风浪恶。青云裘褐一鸥身，白发山林五湖客。我来花雾红霏霏，此蓬如山何处飞。但当共坐索酩酊，溪塘过雨春肥。君
记红颜日、向瑶阶，得俊饮、散蓬壶。绣鞍纵骄马，故坠鞭柳径，缓辔花衢。斗帐兰釭曲，曾是振、声名上都。醉倒旗亭，更深未归，笑倩人扶。光阴到今二纪，算难寻前好，懒访仙居。近来似闻道，向雾关云洞，自乐清虚。月帔与星冠，不念我、华颠皓须。纵教重有相逢，似得旧时无。
群鲸贯铁索，背负横空霓。首摇翻雪江，尾插崩云溪。机牙任信缩。涨落随高低。辘轳卷巨索，青蛟挂长堤。奔舟免狂触，脱筏防撞挤。一桥何足云，欢传广东西。父老有不识，喜笑争攀跻。鱼龙亦惊逃，雷雹生马蹄。嗟此病涉久，公私困留稽。奸民食此险，出没如凫鹥。似卖失船壶，如去
密密相传理最深。向水里，自生金。个人无口解哦吟。能云步，曳云襟。寻思今古修仙道，今如古，古如今。古今难得遇知音。知音者，似予
遐想当年隐富春，生涯只寄一丝纶。幸逢白水为真主，肯向青山访故人。试问勒功依日月，何如占象动星辰。回头四七皆尘迹，独有先生迹未尘。
挥泪送回人，将书报所亲。晚年多疾病，中路有风尘。王粲频征楚，君恩许入秦。还同星火去，马上别江春。