自见来如此，未尝离洞门。
结茅遮雨雪，采药给晨昏。
古树藤缠杀，春泉鹿过浑。
悠悠无一事，不似属乾坤。
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
《赠庐岳隐者》
自见来如此，
未尝离洞门。
结茅遮雨雪，
采药给晨昏。
古树藤缠杀，
春泉鹿过浑。
悠悠无一事，
不似属乾坤。
中文译文：
看到您如此境地，
从未离开过洞门。
用结茅的屋顶来遮挡雨雪，
早晚采摘草药。
古老的树木上藤蔓纠缠成杀伤的武器，
春天的泉水中有鹿来喝水。
悠悠闲适，没有一件事情，
不像属于人世间一样。
诗意和赏析：
这首《赠庐岳隐者》是唐代诗人杜荀鹤的作品，赞颂了一个隐居在庐山（即庐岳）的隐者。诗中通过描绘隐者隐居生活的点滴细节，表达了他无拘无束、超然物外的境地。
诗人首先称赞隐者从来没有离开过洞门，表明他的隐居之深。他用茅草搭建的房子能够遮挡雨雪，任何天气都不能打扰到他。隐者早上采摘草药，晚上也是如此，过着循规蹈矩的简朴生活。
诗中提及的“古树藤缠杀”可能是指庐山上著名的参天古树，隐者灵巧地利用藤蔓把它们编织成了出奇制胜的武器。而“春泉鹿过浑”，则描绘了庐山泉水清澈见底，经常可以看到鹿群来这里饮水。
整首诗以“悠悠无一事，不似属乾坤”作为结尾，表达出隐者心境的超然和安逸，他对人世间的琐事不感兴趣，更不受人世的束缚。
通过这首诗，诗人将庐山隐居者的生活场景描绘得淋漓尽致，传达了一种放下纷扰，追求内心宁静和自由的生活态度。读者在欣赏诗词时，也可以感受到隐者般的闲适和超然自在的心境。
楚泽荒凉白露根，盈虚无处问乾坤。虫虫早气连年有，寂寂遗人几户存。盗贼恐多从此始，经纶空健与谁论。诸公日议云台上，忍使忧民独至尊。
记北人骑屋，看龙首、许仲元。自拥节来归，持荷直上，谁与争先。好官到头做彻，些儿欠缺便徒然。我爱庆元龙首，当春不逐时妍。人生天地两仪间。且住百来年。数初度庚寅，未来甲子，尽自宽闲。太平竟须公等，终不成、造物谩生贤。拓取面前路径，著身常要平宽。
春渍苔纹沿石塔，月含松韵杂琴声。
大雪迷空野，征人尚远行。乾坤初一色，昼夜忽通明。有物皆迁白，无尘顿觉清。只看流水在，却喜乱山平。逐絮飘飘起，投花点点轻。玉楼天上出，银阙海中生。舞极摇溶态，闻余淅沥声。客炉何暇暖，官酤未能醒。薄吹消春冻，新暘破晓晴。更登分界岭，南望不胜情。
猗欤先农，笔兹黍稷。既殖既播，有此粒食。秬经洁清，比罇疏幂。竭我瑶斝，莫报嘉绩。
一日春光一日深。眼看芳树绿成阴。娉婷卢女娇无柰，流落秋娘瘦不禁。霜塞阔，海烟沈。燕鸿何地更相寻。早教会得琴心了，醉尽长门买赋