八十山僧眼未昏，独寻流水到穷源。
自言共得龙神语，拟作茅庵住洞门。
李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟。宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，復流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。 李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟，宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，復流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。 李涉，洛阳人，渤之兄。补诗一首。
《赠龙泉洞尘上人》是一首唐代的诗词，作者是李涉。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
八十岁的山僧眼睛依然清明，
独自追寻流水的源头。
他自言自语说得到龙神的指点，
打算在茅庵住进洞门。
诗意：
这首诗词描述了一位八十岁的山僧，他的眼睛尽管年事已高，但仍然保持着清晰明亮的状态。他独自一人，追寻着水流的源头。诗人称他自言自语地说自己得到了龙神的指点，因此他决定在茅庵中住进洞门。
赏析：
这首诗词以简洁而富有想象力的语言描绘了一位虽年老却依然充满活力和探索的山僧。诗人通过描述山僧的眼睛清明不昏暗，表达出这位僧人具有超凡的洞察力和智慧。他独自一人去追寻流水的源头，显示了他对于自然的探索和对人生的深刻思考。诗中提到他自言自语地说得到了龙神的指点，暗示了他具备了与神灵对话的能力，表达出他在心灵上的超脱和卓越。最后，他决定在茅庵住进洞门，展现了他追求宁静和超脱尘世的决心。
整首诗词通过描绘山僧的形象，表达了诗人对于智慧、探索和超脱的向往。它呈现了一种追求真理和内心寂静的精神境界，让读者感受到山僧的深邃和超越世俗的境地。这首诗词以简洁明了的语言，将深邃的思想和情感传递给读者，让人们在忙碌喧嚣的生活中感受到心灵的宁静和追求的力量。
本为独立难，寄彼高树枝。蔓衍数条远，溟濛千朵垂。向日助成阴，当风藉持危。谁言柔可屈，坐见蟠蛟螭。
恒河沙劫奉如来，功未全时眼不开。自知本有灵光物，香灯不绝警痴呆。
杰阁临无地，仙家小洞天。循檐自来往，非雾亦非烟。
博山一炷小蛇寒，无人独自从蒲团。柴门却倩冷风关，檐外白云时往还。
谁裁婺女轻罗段，我有并州快剪刀。色似山丹殊少肉，形如石竹亦多毫。臙脂初褪黄先露，蝴蝶才成翅未高。欲向小窗成扇面，世无陶缜倩谁描。
玉体纤柔，照人滴滴娇波溜。填词未就。迟却窗前绣。一幅花笺，适与何人手。还知否。孤灯坐守。渐入黄昏后。