闻子能知算，逢予屡索诗。
诸公多妙语，老我更何辞。
久客丹心苦，修途茧足疲。
秋深风露冷，归去莫迟疑。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《赠刘术士》是宋代诗人王炎的一首诗词。这首诗表达了诗人对刘术士的赞赏和告别之情，同时也探讨了诗人自身的困惑和疲惫感受。
诗词的中文译文：
闻子能知算，逢予屡索诗。
诸公多妙语，老我更何辞。
久客丹心苦，修途茧足疲。
秋深风露冷，归去莫迟疑。
诗意和赏析：
这首诗通过赠予刘术士的方式，表达了诗人对刘术士的钦佩和敬意。诗人听闻刘术士能够精通算术，以及他多次向刘术士请教诗词的心愿。诗人称呼其他人为"诸公"，暗示他们也有着独特的才华和见解，但与自己相比，他们的妙语也只是有限的。这种自嘲的态度突出了诗人对刘术士才华的崇拜。
然而，诗人也表达了自己的困惑和疲倦之感。他形容自己作为一个久居他乡的人，内心一直怀抱着对诗歌的热爱，但这种热情却带来了心灵上的痛苦。诗人将修行诗歌比作一条漫长的道路，他的心灵已经疲惫成茧。这种心灵上的疲乏与修行的辛苦形成了对比。
最后两句表达了诗人对归乡的期盼和决心。他描述了秋天的深处，风寒露冷，但他告诉自己不要迟疑，要坚定地回归故乡。这里的归去不仅仅是地理上的回归，更是对内心栖息地的归宿。
这首诗词充满了对刘术士的赞叹和自我反思。通过对刘术士的称赞，诗人表达了对才华的敬佩；通过自我质问和描绘内心的疲惫，诗人展现了自己作为一个诗人的困惑和矛盾。整首诗以简洁的语言表达了诗人对诗歌的热爱和对人生归宿的思考，给人以深思和共鸣之感。
舴艋填芳渚，秋千闹粉墙。人争桃李节，吾忆藕花凉。
旧隐人如在，清风亦似秋。客星沈夜壑，钓石俯春流。鸟向乔枝聚，鱼依浅濑游。古来芳饵下，谁是不吞钩。
于穆明祀，莫如报功。灵之利泽，惠我无穷。齐以条志，币以过衷。抚宁四极，永锡登岂。
菊翁去后菊园荒，寿不如花尽自香。进学解成谁贝锦，题舆字湿已黄粱。众流出壑三秋暮，明月照松千仞罔。冷落僧炉数间屋，但留名节付贤郎。
翠葆扶疏傍药阑。乱红飘洒满书单。清明时节又看看。小雨勒成春尾恨，东风偏作夜来寒。琴心老尽不须弹。
当年辞气压朱云，老作皇家谏诤臣。章疏罢封无事日，朝廷犹惜直言人。题诗野馆光泉石，讲易秋堂动鬼神。棘寺下僚叨末路，斋心唯愿秉陶钧。