咸阳宫中四尺镜，照人五臟何炯炯。
桑田沧海千馀年，百炼依然化为矿。
君从何处得此物，铸就双瞳敌秋月。
向来照心今照形，不事澜翻三寸舌。
远冲风雪肯我过，看来犹未深知我。
我方簑笠立钓矶，万事浮云都勘破。
噫嘻吁，只今神目鬼眼纷道途，暗中许负应卢胡。
试问何如林家老碧鉴，不知天津桥上复有龙钟无。
文天祥（一二三六～一二八三），初名云孙，字天祥，后以字爲名，改字履善，中举后又字宋瑞，号文山，吉州吉水（今属江西）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士。开庆元年（一二五九）爲宁海军节度判官。景定二年（一二六一）除秘书正字，累迁着作佐郎兼刑部郎官。以上疏劾董宋臣，出知瑞州。五年，迁江西提刑。度宗咸淳三年（一二六七）召除尚右郎官。五年，知宁国府。六年，召除军器监兼学士院权直，以忤贾似道，罢。九年，起爲湖南提刑。十年，改知赣州。恭帝德祐元年（一二七五），元兵渡江，应诏勤王，除枢密副都承旨，浙西江东制置大使兼江西安抚大使。二年，除右丞相、枢密使，诣元军议和，被拘。押至镇江，夜亡入真州，泛海至温州。同年五月，端宗继位，改元景炎，召赴福州，拜右丞相、枢密使、都督诸路军马，与元兵周旋于汀州、漳州一带。景炎二年，败于空坑，出南岭。三年，授少保、信国公，移屯海丰，军溃被执北行，在道绝食八日不死。拘燕三年，终不屈。元世祖至元十九年十二月九日遇害。着作遭难后散佚，元元贞、大德间其乡人辑编爲前集三十二卷，后集七卷。明初重加编次爲诗文十七卷，另有《指南录》、《指南后录》、《集杜诗》等传世。事见本集卷一七《文山纪年录》，《宋史》卷四一八有传。 文天祥诗，以《四部丛刊》影印明张元喻刻《文山先生全集》爲底本，校以明景泰六年韩雍刻《文山先生文集》（简称韩本），影印文渊阁《四库全书·文山集》（简称四库本）。《集杜诗》各本诗句诗题都有舛误夺漏，酌据《杜少陵集》（简称杜集）订补。新辑集外诗附于卷末。
《赠林碧鉴相士》是宋代文天祥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
赠送给林碧鉴相士
咸阳宫中有一面四尺的镜子，照出人体五脏的明亮光辉。经历了千余年的沧海桑田，经过百次炼制，依然变成了一块宝贵的矿石。你从何处得到了这样的宝物，使你的双眼能够与秋月一较高下。过去你只照心灵，如今你也照现实形象，不再参与纷争，不再用三寸舌头说闲话。即使远行遭遇风雪，你也愿意与我同行，但你似乎还不完全了解我。我身穿蓑衣，戴着斗笠，站在钓鱼台上，看破了世间万事如浮云。唉呀，现在神目鬼眼纷纷出现在道路上，暗中可能有人背叛我。请问林家老碧鉴，你是否知道天津桥上还有一座没有龙钟的桥呢？
诗意和赏析：
这首诗词以赠送林碧鉴相士为主题，通过描绘一面四尺镜子的神奇之处，表达了对林碧鉴相士的赞美和敬意。诗中的镜子象征着林碧鉴相士的洞察力和智慧，能够透视人的内心和真实面貌。作者通过描述镜子经历了千年沧海桑田和百次炼制，强调了林碧鉴相士的才华和经验的积累。
诗中还表达了作者对林碧鉴相士的信任和依赖。作者描述了自己身穿蓑衣、戴斗笠站在钓鱼台上的形象，意味着他在世俗纷争中看破了一切，而林碧鉴相士则能够看透他的内心和真实面貌。作者希望林碧鉴相士能够帮助他洞察世间的虚妄和背叛。
整首诗词以对林碧鉴相士的赞美和期望为主题，通过描绘镜子的神奇之处和作者自身的形象，表达了对真实和洞察力的追求。同时，诗中也暗示了世间的虚妄和背叛，以及作者对林碧鉴相士的期望和信任。
独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清晖。
在学得益友，结庐得宝邻。自惭蒹葭质，长倚玉嶙峋。
上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。保民性命专厥司，握生杀权名曰医。万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。五运六气相参差，流行百骸敷四肢。河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
路入疏梅密竹间，俯看水墨画湖山。玉妃妒我清游好，剪水飞花作苦寒。
震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。挈壶分早漏，伏槛耀初暾。北倚苍龙阙，西临紫凤垣。词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。
重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。