老子曾从先觉游，后来文采继风流。
胸中有意穷千古，笔下成章映九秋。
尘世利名无着莫，圣门事业要精求，咏归消息今犹在，鱼跃鸢飞会得不。
张栻（一一三三～一一八○），字敬夫（《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫），号南轩（同上书卷七三《怡斋记》作乐斋），祖籍绵竹（今属四川），寓居长沙（今属湖南）。浚子。从胡宏学，与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年（一一六二），浚爲江淮东西路宣抚使，辟爲书写机宜文字（《宋会要辑稿》选举三四之一二）。孝宗隆兴二年（一一六四），汤思退用事，主和议，随父罢。干道初，主讲岳麓书院。五年（一一六七），起知抚州，改严州。六年，召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官，寻兼侍讲，迁左司员外郎。明年，出知袁州，以事退职家居累年。淳熙元年（一一七四）起知静江府，广南西路安抚经略使。五年，除荆湖北路转运副使，改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒，年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》，《宋史》卷四二九有传。 张栻诗，以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》（四十四卷，其中诗七卷）爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本（简称缪刻本）、清康熙锡山华氏刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第八卷。
《赠乐仲恕》是宋代张栻所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
曾从先觉游的老子，
后来文采继承风流。
胸中怀有意义，穷尽千古，
笔下的文章映照九秋。
尘世的名利无所着眼，
圣门的事业必须精求。
咏史归消息至今依旧，
鱼跃鸢飞难以相会。
诗意：
这首诗词表达了对乐仲恕的赞美和祝愿。乐仲恕是张栻的友人，张栻以乐仲恕为榜样，将老子的智慧和文采传承下来。他认为自己的心中怀有深远的意义，追寻着千古以来的真理，他的文章也如同九月的明月一样明亮。他超越了尘世的名利追逐，专注于圣门的事业，追求精深。诗人希望乐仲恕的咏史之作能够流传至今，但他们之间的相聚却像鱼跃和鸢飞一样困难。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展示了诗人对乐仲恕的敬佩和赞美。诗人将乐仲恕与老子联系在一起，将其视为文学传承的继承者。他认为乐仲恕的心中怀有深远的意义，他的笔下之作也照亮了整个九秋。诗人对尘世的名利不屑一顾，强调了专注于追求真理和事业的重要性。诗人对乐仲恕的希望和期待表现得深深地，希望他的咏史之作能够流传下去，但也表达了他们之间的相聚困难，凸显了情感的真挚和无奈。
这首诗词展现了张栻对乐仲恕的推崇和对理想追求的崇高追求。它通过简练的语言和明确的意境，表达了诗人对友人的景仰之情，同时也反映了他对于人生价值和追求的思考。
故人遗我酒，气味芳似清。置之屋壁间，兴至时一倾。银杯度一合，三釂已彻觥。既免戒沉湎，且无忧病酲。嵇阮愧令德，刘石无遐龄。荒狂有何乐，徒以酒自名。吾幸免困此，庶几尽平生。
家寄茅洞中，身游越城下。宁知许长史，不忆陈司马。
精神俊雅，更那堪、天与风流标格。罗绮丛中偏艳冶，偷处教人怜惜。目剪秋波，指纤春笋，新样冠儿直。高唐云雨，甚人有分消得。忔戏笑里含羞，回眸低盼，此意谁能识。密约幽欢空怅望，何日能谐端的。玳席歌余，兰堂香散，此际愁如织。人归空对，晚阴庭树横碧。
望金华真界，宝婺星垣，瑞符玄动。羽葆来游，有八鸾环拥。日在龙房，下弦平月，见崧岳生申。天上三奇，人间五福，一齐景宠。骞树七台，紫微金简，授箓延年，大椿腾颂。玉液称觞，引长生歌送。彩雾笼云，舞香花萼，降蕊珠仙众。太史多才，功成异日，鸣箫双凤。
天下如今已太平，相公何事唤狂生。个身恰似笼中鹤，东望沧溟叫数声。
笑问并儿一举鞭，亦逢佳景暂留连。青冥日抱山腰阁，碧野云含石眼泉。蹑屐路通林北寺，落帆门系海东船。闽王旧事今何在，惟有村村供佛田。