杨子逐贫不去,杨仙救贫便富。
始知方技可发身,不信儒冠真误人。
生出杨枝枝几叶,青囊世世能传业。
只今四海贫士多,我救无术可奈何。
苍梧云去天亦老,会稽穴没生秋草。
但愿沉冥了几年,江南何地出酒泉。
《赠堪舆家杨生》是宋代黎廷瑞创作的一首诗词。这首诗以赠送堪舆家杨生为主题,通过对杨生的赞美和自身遭遇的无奈表达了作者的思考和感慨。
诗词的中文译文:
赠送堪舆家杨生
杨子逐贫不去,
杨仙救贫便富。
始知方技可发身,
不信儒冠真误人。
生出杨枝枝几叶,
青囊世世能传业。
只今四海贫士多,
我救无术可奈何。
苍梧云去天亦老,
会稽穴没生秋草。
但愿沉冥了几年,
江南何地出酒泉。
诗意和赏析:
这首诗词以杨生为主角,杨生是一个贫困的人,但他追求财富的梦想没有放弃,终于通过堪舆(相地术)的技能得到了财富。这使得作者开始认识到方技(指堪舆)的能力可以改变一个人的命运,而传统的儒冠(指儒家学问)有时可能会误导人。
诗中提到的杨枝和青囊是神话中杨仙的象征,表达了杨生家族代代相传的能力和智慧。然而,尽管杨生能够帮助贫困的人,但作者表示自己无法给予类似的帮助,因为当前社会贫困者众多,而自己又无能为力。
诗的后半部分描绘了时间的流逝和人事的更迭。苍梧和会稽分别指代古代的两个地名,象征着过去的时光已经逝去,与此同时,作者也感叹自己的年纪渐长。作者希望自己能够在沉冥(指隐居或消失)一段时间后,在江南地区重新出现,带来一股新的精神力量,就像酒泉一样。
整首诗抒发了作者对杨生的赞美和对自身无能为力的无奈,同时也反思了传统学问的局限性。这首诗词以简洁的语言表达了作者的思考和情感,既有对过去和现实的触动,又有对未来的希冀。
花似镜中人,不堪衰老。空羡青青岸边草。多情消瘦,更被无情相恼。近来无限事,凭谁道。胡蝶满园,丛边空绕。睡起流莺过、语声小。琐窗危坐,更被玉蟾相照。夜阑梅影瘦,凭谁扫。
冬令常温客不愁,日来还用理衣裘。浪开易落惊花雨,过暖成寒似麦秋。木叶摇风摧宿鸟,江烟带暝起沙鸥。何人有酒生春意,驱我新诗到笔头。
尽道君家教育深,义方高作霭儒林。彩衣已是真郎贵,紫诏方旌昔日心。鲤每趋庭惟独立,鹤常和子自鸣阴。此之能事人方信,胜积籯中十万金。
落日投村戍,愁生为客途。寒山晴后绿,秋月夜来孤。橘树千株在,渔家一半无。自知风水静,舟系岸边芦。
斜髻娇娥夜卧迟。梨花风静鸟栖枝。难将心事和人说。说与青天明月知。
满路梅花,为谁开遍春风萼。短亭萧索。草草传杯酌。送子先归,我羡辽东鹤。他年约。瘦藤芒_。共子同丘壑。