不学寒山落韵诗，翻身来透祖师机。
碓头舂出非台镜，错受黄梅半夜衣。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《赠净书状》是宋代释绍昙创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
不学寒山落韵诗，
翻身来透祖师机。
碓头舂出非台镜，
错受黄梅半夜衣。
诗意：
这首诗词表达了诗人对自己的态度和生活方式的思考。诗人宣扬不学习寒山（指寒山寺的僧人）那种遵循传统格律的诗歌形式，而是希望通过自己的努力来透彻祖师（指佛教祖师）的智慧。他将自己比作碓头，通过不断地推动和努力，希望能够研磨出更加真实、自由的表达方式。他也承认自己在这个过程中会犯错，就像在黄梅（指夜晚）错穿衣服一样，但这并不妨碍他追求自己的诗歌之路。
赏析：
《赠净书状》这首诗词以简洁的语言表达了诗人对创作方式和生活态度的思考。诗人释绍昙是一位佛教僧人，他在这首诗中批判了传统的诗歌形式，并倡导个人创作和表达的自由。他通过将自己比作碓头，强调了自己在创作过程中的努力和坚持。尽管他承认会犯错，但这并不影响他追求真实表达的决心和热情。这首诗词体现了释绍昙对于自由思想和创作的追求，同时也展示了他对传统的反思和批判精神。
总体而言，这首诗词通过简练而富有意象的语言，表达了诗人对自由和真实表达的追求，以及对传统约束的批判。它展示了释绍昙作为一位佛教僧人对诗歌创作的独特见解，同时也启发人们思考个人创作和生活方式的自由与坚持。
秋暮家书到武林，平江腊尽未闻音。儿添一巽还三艮，诗赋双鱼抵万金。故国桃花应烂漫，北天梅蕊尚沉吟。桥门待补行新令，早趣行装慰老心。
开黑暗门，通向上竅。内外障除，神光独耀。
大节元无玷，中心本不欺。排奸力扛鼎，忧国鬓成丝。方喜三旌召，俄兴一鉴悲。西风吹泪眼，夫岂哭吾私。
许丽而康，岳孙奠之。曰公之屏，实维似之。公徒增增，朱綅绿縢。不戁不惊，鉤膺镂锡。称娖颜行，哕焉绥章。总我列侯，式时南疆。
留连晡时酒，吟咏古人诗。夕阳傍秋菊，采之复采之。采之欲遗谁，将以赠所思。所思在何许，千古不同时。四海倘不逢，吾宁独去兹。愿言秉孤贞，勿为时所欺。
春云黯黯未成晴，落尽缃桃见紫荆。薄宦驰驱双鬓改，流年荏苒寸心惊。幽花映水浅深色，啼鸟穿林高下声。几许风光欠行乐，夜寒和雨听残更。