流阳为役者，相访叶纷纷。
有句虽如我，无心未似君。
构林青及竹，茆屋暖于云。
何日相将去，千山麋鹿群。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
赠晦公禅人
流阳为役者，相访叶纷纷。
有句虽如我，无心未似君。
构林青及竹，茆屋暖于云。
何日相将去，千山麋鹿群。
诗词的中文译文：
送晦公给禅人
流阳（太阳）虽然是为我流动，点亮了整个世界，
但没有动感的内心，还不如你（禅人）虚无的心灵。
山林苍翠连绵，竹林掩映，茅草的屋子温暖如云。
我们何时一起离开，追随千山之间的麋鹿群？
诗意和赏析：
这首诗是贯休赠给他的友人晦公的一首离别诗。贯休以自然为喻，表达了人与自然的和谐共生以及人与人之间的情感交流。他用流阳为役者，点亮了整个世界，但没有动感的内心来比喻自己，向晦公表示自己虽然声名显赫，但在内心深处却鲜有安宁。相比之下，禅人内心虚无，对外在世界无所追求，反而似乎更加平静与满足。
贯休接着描绘了竹林与构林青，茅屋温暖如云的景象，表达了他对自然的向往和喜爱。他希望有一天能与晦公一起离开现世，追随千山之间的麋鹿群，在自然环境中寻找内心的宁静与自由。
整首诗以自然景色和人与自然的关系为主题，通过对比来强调内心的平静与宁静的价值。贯休以诗意深沉、意境清新的语言表达了他对友情和自然之美的向往，给人一种静谧、安详的感觉。这首诗具有深远的意义，传递了对虚无与安宁的思考与追寻，体现了贯休对于自然和人性的思考与领悟。
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
清流抱孤村，秋意澹林木。水急衡板桥，山空响飞瀑。残叶水边黄，危峰天际矗。日暮何处归，人烟在修竹。
谁言玉井春，不作双井味。会有眠云客，领略两相似。
竹杖裁碧鲜，步林赏高直。实心去内矫，全节无外饰。行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。干雪不死枝，赠君期君识。
池上有时钓，间忘侍從身。波平方浸月，更退閴无人。藻映鲂鱼尾，风摇独茧纶。一亭容膝地，雅饰免荒榛。
篮里无鱼欠酒钱，酒家门外系渔船。几回欲脱蓑衣当，又恐明朝是雨天。