师到华阳洞，山华几度开。
只应常救物，却遣世人来。
《赠华阳法师》是宋代蔡卞创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
师到华阳洞，山华几度开。
只应常救物，却遣世人来。
诗意：
这首诗词是蔡卞向华阳法师致以赠诗的作品。华阳法师是一位高僧，蔡卞在诗中表达了对法师的敬重和赞扬。诗中描绘了法师住于华阳洞的景象，山花绽放的次数不计其数，意味着华阳洞的美丽和法师的长居。法师常常救助众生，但他却使得世人纷纷前来拜访。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了对华阳法师的赞美之情。蔡卞通过描绘华阳洞的山花盛开和法师常常救助众生的形象，展现了法师高深的修行和善行的功德。诗中的"只应常救物"表明法师的本性和使命是拯救众生，而"却遣世人来"则暗示了法师的影响力和吸引力，使得世人主动前来拜访、学习和受益。
整首诗词情感平和，没有过多华丽的修辞和夸张的描绘，却通过简洁的语言传递了对法师的崇敬和景仰之情。这种朴素的表达方式使得诗词更加真挚和贴近人心，展现了蔡卞对佛法和善行的理解与推崇。
总之，这首诗词通过对华阳法师的描绘和赞美，以简洁而深刻的语言表达了对法师的敬佩和景仰之情，同时也传达了佛法的普世价值和对善行的推崇。
今年高谢武夷君，饭豆羹藜亦所欣。参透庄生齐物论，扫空韩子送穷文。心如脱阱奔林鹿，迹似还山不雨云。犹幸此身强健在，乡邻争看布襦裙。
斜搊花脚面，阔大打廉搋。
十二峰前月，三声猿夜愁。此中多怪石，日夕漱寒流。必是归星渚，先求历斗牛。还疑烟雨霁，仿佛是嵩丘。
六代乔楠二百龄，分柯中有异枝生。孤根自合藏幽处，瑞子何期应太平。
碧烟秋寺泛潮来，水浸城根古堞摧。尽日伤心人不见，石榴花满旧琴台。
泉声一派迫人寒，疑有痴龙在此间。听了西淙三日雨，不知天上有庐山。