旧住衡州寺，随缘偶北来。
夜禅山雪下，朝汲竹门开。
半偈传初尽，群生意未回。
唯当与樵者，杖锡入天台。
李端，字正已，赵郡人，大历五年进士。与卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审唱和，号大历十才子。尝客驸马郭暧第，赋诗冠其坐客。初授校书郎，后移疾江南，官杭州司马卒。集三卷，今编诗三卷。
《赠衡岳隐禅师》是一首唐代诗词，作者是李端。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
旧住衡州寺，随缘偶北来。
夜禅山雪下，朝汲竹门开。
半偈传初尽，群生意未回。
唯当与樵者，杖锡入天台。
诗意：
这首诗词描述了诗人李端赠送给衡岳隐禅师的情景。诗人曾经住在衡州寺，但因为顺应缘分的安排，他偶然地来到北方。在夜晚，禅修的时候，雪花飘落在山上，清净无尘，第二天早晨，李端来到竹门前汲水。当他念诵半部佛经时，传统的礼仪已经完成，但众生的烦恼和纷扰还未消散。他觉得只有与樵夫一起，手持杖和拄着禅杖，进入天台，才能达到真正的安宁。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了禅宗思想和诗人的修行心境。诗人通过景物描写和自然意象，表达了禅修中的宁静和超脱。整首诗以衡州寺为起点，通过作者的北行来引出后面的情节。夜晚的禅修场景和晨曦中的竹门开启，展现了诗人对禅修时刻的细腻描绘。通过“半偈传初尽，群生意未回”，诗人表达了修行者面对尘世烦恼的无奈，以及修行之路上仍然存在的挑战。最后两句“唯当与樵者，杖锡入天台”，则显示了诗人与自然融为一体，通过与樵夫一起进入天台修行，寻求内心的宁静和超越。
整首诗词以简约的语言和意象，展示了诗人对禅修和追求内心宁静的渴望。通过对自然景物和修行场景的描写，诗人将读者带入一个清净的世界，传递了对修行者人生境地的思考和对超越尘世纷扰的追求。这首诗词具有深邃的禅意，同时也展现了唐代文人的修身养性之风。
虽与尊公甲子同，悬鹑久矣愧华虫。程仇不□□□魏，王贡安能胜鲍龚。时有放歌吟屋破，且无□□□途穷。故山处处薇堪采，何必支离粟几钟。
处则有超莲，出则将哦松。眉宇无一尘，出处皆雍容。君看妙莲华，本出汙泥中。两松痛埽溉，下有簿书丛。汙洁无二致，喧寂本亦同。於潜今畿邑，蜀道万里通。至今存古意，民风尚醇醲。一邑既当问，尤宜抚疲癃。蓝田文最高，后学仰韩公。彼言盖有激，昧者但称工。成案漫不省，丞载
为底胡姬酒，长来白鼻騧。摘莲抛水上，郎意在浮花。第十九卷
闭户晶我事，山光满盈几。饭余曲肱睡，一觉颇酣美。心平不作梦，境寂如止水。山童为煎茶，茶熟我当起。
万指相从作正观，出求卧席著蒲团。恬处敛雨野云薄，湛若磨风秋水寒。卷去犹知鼻头痛，坐来方信髑髅乾。芦花明月阿谁事，人在江湖把钓竿。
罗幕护寒遮晓雾。爱日烘晴，又是年华暮。潇洒江梅争欲吐。暗香漏泄春来处。何日寻芳溪畔路。挈＿携筇，写景论心素。千里相逢真曾遇。羡君解道江南句。