天下系休戚，世间谁擬伦。
三朝为宰相，四海作闲人。
照破万古事，收归一点真。
不知缘底事，见我却殷勤。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《赠富公》是一首宋代诗词，作者是邵雍。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
天下系休戚，世间谁拟伦。
三朝为宰相，四海作闲人。
照破万古事，收归一点真。
不知缘底事，见我却殷勤。
诗意：
这首诗词表达了作者对一个富有的人的赞赏和思考。诗中提到了天下的休戚相连，世间没有人能够与之相比。作者指出，尽管这位富有的人曾经在朝廷担任过宰相的重要职务，但如今他已经退隐四海，过着闲适的生活。作者通过这位富有人物的经历，思考了人生的真谛。他认为，照亮了万古事物的本质，最终都会归结为一个简单而真实的核心。然而，作者也表示自己并不了解这位富有人物的底细，但他对作者的关心和殷勤却非常明显。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了一个富有人物的形象和内在思想。通过对富有人物的赞美和思考，诗词展示了作者对人生和世事的深刻洞察力。诗词中的对比，如宰相与闲人、万古事物与一点真、休戚相连与殷勤关怀等，凸显了作者对人生的思考和对价值观的提问。
这首诗词的意境虽然简练，但却富有哲理和深意。它引发人们对权力与闲逸、浮华与本真的思考。通过对那位富有人物的赞美，作者表达了对内心世界的尊重和追求。诗词中透露出一种对真实和纯粹的渴望，以及对人生价值的反思。
总之，邵雍的《赠富公》是一首充满哲理思考的诗词，通过对一个富有人物的赞美，表达了作者对人生和真理的思索。
撩我思家第一篇。
何必问蓍龟，行藏自可期。但逢公道日，即是命通时。乐善知无厌，操心幸不欺。岂能花下泪，长似去年垂。
乌鹊填门雪满除，倩谁骑马谢双鱼。苦吟孙楚三年别，饥卧袁家一病余。仕宦吾人聊复尔，梦魂今夜定何如。钓台多是西征客，莫道渠能赋子虚。
大罗山上客，后主是宗亲。莫是为诗苦，却令生世贫。荒年家口众，少日鬓毛新。近又重遭祸，虚星必照身。
素节轻盈珠影匀，何人巧思间成文。闲垂别殿风应度，半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重，玉楼高挂曙光分。无情几恨黄昏月，才到如钩便堕云。
酒渴上安市，甘寒为解园。鹅儿黄不见，空见鹭鸶飞。