师年过七十，万事总无心。
猿鸟窥禅性，鱼龙避梵音。
烟消香篆冷，霜入鬓根深。
手种庵前树，苍苍十丈阴。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《赠富公》是宋代丘葵创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
师年过七十，万事总无心。
猿鸟窥禅性，鱼龙避梵音。
烟消香篆冷，霜入鬓根深。
手种庵前树，苍苍十丈阴。
诗意：
这首诗词描述了一位年过七旬的富公（尊称），他已经对世俗的事物不再感兴趣，心境淡泊。他的静心修行使得周围的动物也能窥见禅宗的本质，猿鸟知道避让梵音的鱼龙，表现出对修行境界的敬畏。烟袅袅消散，香篆冷落，象征着他的庵堂已经寂静无闻，同时也暗示着他的人生已步入淡泊的冬季。岁月的风霜已经渗透到他的鬓发深处，他手种的庵前树郁郁葱茏，给他提供了浓郁的荫凉。
赏析：
这首诗词通过描绘富公的生活状态和修行境界，表达了禅宗思想和人生哲理。富公已经年过七旬，他对世俗的名利权势已经心灰意冷，追求内心的宁静与超脱。他不再被外界的喧嚣所动，宛如一座寂静的庵堂，庵前的树木给他带来了清凉和宁静。猿鸟窥禅性，鱼龙避梵音，这些动物的行为象征着宇宙万物都能感知到他内在的修行境界。诗中的烟和香篆象征着尘世的消散和冷落，富公已经超脱尘俗，追求心灵的纯净和平静。最后，富公的岁月已经留下了鬓发上的霜，但他的心境依然深邃。整首诗词以简洁的语言展现了禅宗的境界和修行者对人生的思考，给人以一种宁静、超脱的感觉，引发读者对内心世界的思索。
今日桐城王刺史，异时遗爱在吾州。
鸣琴拂榻此游衍，作诗何止夸厘牟。
醉魄吟魂李谪仙，风流未绝验家传。词源直欲倾三峡，饮量真疑漏百川。几寸烛花催饯席，数程柳絮扑归鞭。别愁衮衮无由说，吏部先寻瓮底眠。
十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。
冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。
韦布名犹盛，诗书不负人。每过临水宅，长想钓鱼身。思苦诗难和，岁寒交始真。乃翁怜病久，余病复兼贫。