道帔轻裾三岛云，绿髯长占镜中春。
高风已驾祥鸾驭，浮世休惊野马尘。
过海独辞王母面，度关谁识老聃身。
儒生也爱长生术，不见人间大笑人。
刘威，会昌时人。诗二十七首。
诗词《赠道者》是唐代刘威所作。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
道帔轻裾三岛云，
绿髯长占镜中春。
高风已驾祥鸾驭，
浮世休惊野马尘。
过海独辞王母面，
度关谁识老聃身。
儒生也爱长生术，
不见人间大笑人。
诗意：
这首诗描述了一个道士的形象和他的境界。道士头戴轻巧的道帽，身穿宽大的道袍，宛如三岛的云彩；他长着绿色的胡须，宛如镜中春天。他修炼高深的道术，已经驾驭祥瑞的凤凰，远离了喧嚣的尘世，不再被凡俗之事所惊扰。他曾经横渡海洋，离开了王母娘娘的世界；他穿越了险关，并且已经成为懂得老聃的人。即使是儒家的学者，也对长生之术充满向往，但是在尘世间却很难找到修炼的机缘。因此，在俗世间几乎看不到懂得道法的人。
赏析：
这首诗深入探讨了道士的形象和修炼道术的境界。诗中通过描写道士的服饰和相貌，展现了他超脱尘世的形象。道帽象征着道术的薄幽，道袍象征着道术的无尽广大。长着绿色胡须的道士取得了道术的成功，已经趋近于永恒的生命和超越凡俗的境地。
诗中还描述了道士远离尘世的境界。他已经驾驭祥瑞的凤凰，不受喧嚣尘世的干扰。他曾经离开王母娘娘的世界，穿越险关，并且已经得到了老聃的认同。这表明他已经在修炼道术的道路上取得了巨大的进步，离道的归宿越来越近。
诗中还体现了对长生之术的向往。儒家学者也向往长生不老之法，但在现实中却很难找到修炼道术的机缘。这也表明了修炼道术在尘世间的稀缺性，正因为如此，在现实中几乎难以找到真正懂道的人。
整首诗从描绘道士的形象、展示道士超脱尘世的境界到探讨修炼道术在现实中的困难，通过简洁而深刻的语言，展示了道士的神秘和尊贵，以及修炼道术的奥秘和艰难。同时也让人感叹修炼道术的伟大和难以企及之处。
屋芙蓉九叠屏，日长客去掩闲庭。岩花暖傍疏帘落，阶草晴分汗简青。温火试香删旧谱，汲泉煮茗续遗经。江南定有征贤诏，太史方占处士星。
老更惊年改，闲先觉日长。晴熏榆荚黑，春染柳梢黄。云破山呈色，冰融水放光。低平稳船舫，轻暖好衣裳。白角三升榼，红茵六尺床。偶游难得伴，独醉不成狂。我有中心乐，君无外事忙。经过莫慵懒，相去两三坊。
颓龄正是投闲好，胆薄谁知与拙兼。棋信天机那论失，酒随客量不教添。静冲小雨看花蕾，时拨苍苔候笋尖。幽鸟叶间如有语，比翁难作逸群髯。
白云几叠翠岚重，往往疏钟出梵宫。石骨谁人镌佛像，岭头何处觅仙翁。楼台水月丹青地，帘幕莺花锦绣丛。游子莫支苍竹去，风雷容易起虚空。
小楼炙烛新未眠，好雨知时听不厌。风急斜敲窗上纸，檐高微洒楯边帘。花应憔悴啼丹脸，麦定惺惚磔翠髯。添得明朝诗兴好，池塘草长水渐渐。
上都初见赤髭年，并在西州绛帐前。每与文殊同问疾，不知灵运遽生天。淮山永忆吟无社，梁苑重来供有缘。休问外堂诸弟子，饿思周粟赋归田。