道人知我过山来，旋扫蓬门对水开。
惟有温菘荐樽俎，一畦疏绿隐蒿莱。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《赠道上人》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
道士知道我来自山中，
他旋即打开蓬门让水流过。
只有温和的道士拿出酒杯和盘子，
一片疏绿的田地隐藏在蒿莱间。
诗意：
这首诗词描述了诗人拜访一位道士的情景。诗人来到山中的道观，道士早已察觉到他的到来，并迅速打开道观的门让水流过来迎接他。然后，道士热情地拿出酒杯和盘子，准备招待诗人。在这个安静而祥和的场景中，诗人感受到了道士的温暖和友好。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了一幅宁静和谐的画面，通过细腻的情感表达，展示了诗人与道士之间的深厚友谊。诗中的"过山来"表明诗人来自偏远的山区，而道士能够预知他的到来，显示了道士的超凡能力。"蓬门对水开"表达了道士迎接诗人的热情和开放的态度。"温菘荐樽俎"则揭示了道士的温和和慷慨，愿意与诗人分享自己的财富和美食。最后一句"一畦疏绿隐蒿莱"给人以宁静和自然的感觉，暗示了道士所在的道观环境优美，与自然融为一体。
整首诗词以其简洁明了的语言和深入人心的情感，展现了友谊和亲切之间的美好关系，让读者感受到一种宁静和谐的氛围。通过描绘自然景色和道士的待客之道，诗人展示了对友情和和谐生活的向往，同时也赋予了读者一种心灵上的慰藉和启示。
煮海三年不等闲，几多归梦绕青山。鸢肩诗瘦羞郊岛，蜗角名虚愧触蛮。戈淅剑炊恬砑耐，云翻雨覆任痴顽。知机人识圆机意，尽在西风一笑间。
彩仗神旗猎晓风，鸡人一唱鼓蓬蓬。铜壶漏水何时歇，如此相催即老翁。
面瘦头斑四十四，远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才，未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬，霜降春林花委地。遭时荣悴一时间，岂是昭昭上天意。
溪山夺目壮哉县，风露侵肌老矣身。断岸横舟偏得月，小桥曳杖不逢人。
喜声响答缶声喧，歌笑声多日易昏。尚有乐农遗意在，要知此地近中原。
巫峡何危哉，夹拱如龙门。禹治九州不得到此，峡口水作雷霆奔。问汝江中人，几日三巴去？峨眉五月销古雪，滟滪堆深虎须怒。巫峡之险安可攀，胡为吴樯楚柁日日来往乎其间？高堂中有如花颜，银屏翠箔青春闲。涉此万里道，经年犹未还。黄金不买死，直欲高南山。汝舟非龙汝非虎，鼋