家住武夷精舍边，若非悟道必逢仙。
不为宰相浑闲事，只作名医也自贤。
羞与市争伯林价，尽教人负宋清钱。
幔亭泉石应如故，安得相从刺钓船。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《赠崇安吴医德安》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
家住武夷精舍边，
若非悟道必逢仙。
不为宰相浑闲事，
只作名医也自贤。
羞与市争伯林价，
尽教人负宋清钱。
幔亭泉石应如故，
安得相从刺钓船。
诗意：
这首诗词是刘克庄致赠崇安吴医德安的作品。诗人居住在武夷山精舍旁边，认为如果不是悟道修行，那就一定会遇见仙人。他并不从事政治，不为宰相等琐事所困扰，而是专心从事名医之道，自认为是有才德的医者。他羞于与市争夺高价，总是教人们负担起宋朝的清财。他希望幔亭和泉石能够保持原样，希望能与德安一同刺钓船上享受渔猎之乐。
赏析：
这首诗词表达了刘克庄对崇安吴医德安的赞许和赠词之情。诗人将自己居住在武夷山精舍旁边作为开头，暗示了自己追求道德修行的心境。他认为如果一个人不是在修行中悟道，那么一定会遇见仙人，因此对德安的医术和品德给予了高度的评价。
诗中表达了刘克庄对德安的敬佩之情。他称德安为"崇安吴医"，赞扬他是名医中的佼佼者。刘克庄自己并不追求权势和名利，只专注于医术，认为医者也是有才德的。他以德安为榜样，羞于与市争夺高价，宁愿让患者承担起医疗费用，体现了他的医者仁心和高尚品格。
诗中的幔亭和泉石象征着宁静和美好的自然景观，诗人希望它们能够永远如故。他希望与德安一同刺钓船上，享受渔猎之乐，表达了对德安的友情和共同的兴趣爱好。
总的来说，这首诗词以简洁明快的语言，表达了对崇安吴医德安的赞颂和赠词之情，同时展现了刘克庄自身对医道和自然的热爱，以及对德安高尚品德的敬佩。
安流倏忽起奔湍，非雨非风势使然。尽道川流能险恶，不知世有险于川。
吾乡人物，散处川陆。岂无艇民，生而清穆。亦既从师，步趋随逐。亦既穷经，访寻归宿。
胜日探梅去，邂逅得奇观。南枝的皪，陡觉品俗又香慳。曾是瑶妃清瘦，帝与金丹换骨，酒韵上韶颜。百叠侈罗袂，小立耐春寒。凝香地，古仙伯，玉尘闲。烦公持并三友，秀色更堪餐。定笑芙蓉骚客，认作东风桃杏，醉眼自相谩。想见落诗笔，字字漱龙兰。
飒飒旱天雨，凉风一夕回。远寻南亩去，细入驿亭来。蓑唱牛初牧，渔歌棹正开。盈庭顿无事，归思酌金罍。
隽手芥拾紫，忠肝蒲伏青。婴龙云气直，缚虎雪毛腥。炊枕梦何短，书棺名更馨。眇然人物几，墓草涕交零。
干将补弊履，铅刀割全牛。千金市骏骨，鼓车役骅骝。薛烛已云远，伯乐不可求。此理难致诘，吾其赋归休。