诗词大全

《赠持钵道人》

青铁作小冠,白紵缝短褐,右扶九节杖,左执七缀钵,何尝有定止,到处可生活。
惟有烈士心,白刃不能夺。
相逢一笑粲,滞思得披豁。
挥袂去若飞,跂望已天末。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《赠持钵道人》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词描述了一个道人的形象和心境。

诗词的中文译文如下:
青铁作小冠,
白紵缝短褐,
右扶九节杖,
左执七缀钵,
何尝有定止,
到处可生活。
惟有烈士心,
白刃不能夺。
相逢一笑粲,
滞思得披豁。
挥袂去若飞,
跂望已天末。

这首诗词的诗意是描绘了一个持钵道人的形象,他身穿青铁制成的小冠,穿着白色的短褐衣,右手扶着九节杖,左手持着七缀钵。他没有固定的居所,可以在任何地方生活。然而,他内心却有着烈士的心志,即使面对白刃,也不能夺走他的勇气和信念。当他与人相遇时,只需一笑,就能展现出他内心的光彩,解开思绪的困扰,得到心灵的宽慰。他挥动袖袍,就像飞翔一般,展望着远方,仿佛已经到达天边。

这首诗词通过描绘道人的形象和心境,表达了陆游对自由自在、坚定信念和追求理想的向往。道人的形象象征着追求内心自由和精神追求的人,他们不受世俗的束缚,坚守自己的信念,无论身处何地都能自由生活。诗中的烈士心象征着坚定的意志和不屈的精神,即使面对困难和危险,也能坚守信念。诗人通过描绘道人的形象,表达了对这种精神境界的赞美和向往。

整首诗词以简洁明快的语言描绘了道人的形象和心境,通过对自由、信念和追求的描绘,展现了诗人对高尚精神境界的向往和赞美。这首诗词给人以勇气和力量,鼓舞人们追求内心的自由和追求理想的勇气。

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