木人手里挥泥剑，石女头边带铁花。
龙汉元年冬上巳，相逢一盏赵州茶。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《赠陈先生三首》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
木人手里挥泥剑，
石女头边带铁花。
龙汉元年冬上巳，
相逢一盏赵州茶。
译文：
木制人形手中挥动着泥制的剑，
石制女子头上佩戴着铁制的花。
在龙汉元年冬天的巳日，
我们相遇于一盏赵州的茶。
诗意：
这首诗词描绘了一个场景，其中木制的人形手中挥动着泥制的剑，石制的女子头上佩戴着铁制的花。这个场景给人一种古朴而又神秘的感觉。诗人将这个场景与时间和地点联系起来，提到了龙汉元年冬天的巳日和赵州的茶。整首诗以描述这个场景和相遇的瞬间为中心，传达了一种诗意的美感和情感。
赏析：
这首诗词通过描绘一幅具有古朴神秘感的场景，展示了作者对细节的观察和感悟。木人手中挥动泥剑，石女头上带铁花，形象生动地展现了古代人工艺品的特色。同时，诗中提到的龙汉元年冬天的巳日和赵州茶，为诗词增添了历史和地域的情感色彩。
整首诗以简洁明了的语言表达了作者对这个场景的赞美和感叹，通过对细节的描绘，展示了作者对艺术和生活的敏感和热爱。诗人通过将这个场景与特定的时间和地点相联系，使整首诗具有一种独特的情感氛围，读者在欣赏诗词时能够感受到作者的情感共鸣。
总的来说，这首诗词通过对一个古朴神秘的场景的描绘，传达了作者对艺术和生活的热爱，并以独特的情感氛围打动读者。
美人昔别动经年，几见娄江夕月圆。怪底清尘成此隔，每怀诗句向谁传。桃溪日暝垂丝坐，草阁秋深听雨眠。安得百壶春酿绿，寻君还上木兰船。
学向勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚。
日落大堤杨柳明，栖乌也复可怜生。若待清明花似雪，风光多属上林莺。
雨余灯火坐茅齐，此夕田家有好怀。造物心终扶畎亩，苍生命已堕颠崖。燕山漕粟初航海，浙水移家半人淮。贞观三钱谁复识，拥衣数起望台阶。
万灵通有感，臧否在名人。志诚昭明德，清净见於真。奉道惟恭谨，修持原本因。广将求利益，苦乐救生民。
至诚动天，中贯三极。堂堂南阳，继以魏国。山岳鼎震，江河釜溢。群生失宁，乃见人杰。大义既信，人纪复植。于晦冥中，揭以日月。操固汉贼，敌祝宋祜。万段之磔，吾耻未涤。不共戴履，矧肯屈膝。祁山屡却，淮陇迭出。非不拙沮，之死靡易。我观史册，二公与匹。功虽不同，心则如