前身端合是王充，收拾群经贮腹中。
书吻可能如布谷，笔锋应不事雕虫。
看来眉目真兰茁，揽取词章作绣筒。
归去莫夸童子技，好寻芳躅到蟾宫。
郑清之（一一七六～一二五一），字德源，初名燮，字文叔，鄞（今浙江宁波）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调峡州教授。十六年，除国子录。因参预史弥远拥立理宗谋，获信任，宝庆元年（一二二五）除起居郎。二年，权工部侍郎，进给事中。绍定元年（一二二八），签书枢密院事。三年，爲参知政事。六年弥远卒，拜右丞相兼枢密使。端平二年（一二三五），进左丞相。三年，因天灾提举洞霄宫，家治小圃曰安晚，理宗亲书其匾。淳祐七年（一二四七），復拜右丞相兼枢密使。九年，迁左丞相。十一年卒，年七十六，謚忠定。有《安晚堂集》六十卷，今残存六至十二七卷。事见《延祐四明志》卷五、《后村先生大全集》卷一七○《丞相忠定郑公行状》，《宋史》卷四一四有传。 郑清之诗，《安晚堂集》七卷以汲古阁影抄《南宋六十家小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。《江湖后集》中多出底本之诗，编爲第八卷。新辑集外诗编爲第九卷。
《赠陈童子》是宋代诗人郑清之所作的一首诗词。诗人以赠送诗篇的方式表达对陈童子的赞美和祝福。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
前身端合是王充，
收拾群经贮腹中。
书吻可能如布谷，
笔锋应不事雕虫。
看来眉目真兰茁，
揽取词章作绣筒。
归去莫夸童子技，
好寻芳躅到蟾宫。
诗意：
这首诗词赠送给陈童子，描绘了他在学问修养上的卓越成就和才华横溢。诗人认为陈童子不仅有广博的知识储备，而且能够驾驭文字，使其表达生动而真实。陈童子的才情，如同兰花茁壮生长般美好。他能够巧妙地运用词章，使之如绣筒般华美而精致。诗人告诫陈童子，虽然他的才华出众，但归去之后不要过于自夸，应该继续追求更高的境界，如踏上蟾宫般追寻更美好的事物。
赏析：
这首诗词以直接的方式表达了对陈童子的赞美和鼓励。诗人通过形象生动的描写，展现了陈童子在知识学问和文学才华方面的优秀之处。诗中使用了一系列意象和比喻，如将书吻比作布谷鸟、将笔锋比作不事雕虫等，以强调陈童子在表达文字时的灵活和准确。同时，诗人也提醒陈童子要保持谦逊，不要因才华出众而骄傲自满，应该继续追求更高的艺术境界。
整首诗词以简洁明快的语言表达了对陈童子的赞美和期望，同时通过描绘诗人对陈童子才华的欣赏，展现了宋代士人对于学问修养和文学艺术的追求和推崇。这首诗词既是对陈童子的个人赞美，也体现了当时社会对于文人的期许和标准。
尧德被四表，其本在身修。江河水稽天，发源乃涓流。人忍於搏虱，习熟且解牛。象箸与玉杯，漆器实其由。斯须失兢畏，恶名溢九州。始乎为善士，终可蹈轲丘。孰置汝太山？孰挤汝污沟？降福孰汝私？得祸孰汝雠？圣狂在一念，祸福皆自求。易箦汝所知，垂死勿惰偷。
南渡盛时，壬寅之秋，生此伟人。是皇家柱石，端平君子，吾儒宗主，意一先生。自起丹山，晋登紫府，天下欣然望太平。至夷狄，亦慕吾中国，司马声名。愿君为尧舜之君。举一世民皆尧舜民。羡当年三渐，直声已著，近来四蜀，先虑尤深。事验平凉，眷隆当宁，指日须还公秉钧。愿公寿
独倚危楼一望长，恼人情处是斜阳。神州更在斜阳外，纵使无情也断肠。
水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅。西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。
祁山之西当太白，战士弯弓抱明月。散烧烟火夜宿兵，遥见狼头一星灭。明朝探骑前来报，为言敌死秦川道。牌使前呼大队回，鹅车砲坐埋青草。黄河口，清水头，不声呜呼咽河不流。军中遗言更惨酪，灵夏名王亦屠戮。中间被掠边丁苦，牧放牛羊食禾黍。牛羊得食人转饥。日想南朝拜降去
秦人江上见，握手便沾衣。近日相知少，往年亲故稀。远游何处去，旧业几时归。更向巴陵宿，堪闻雁北飞。