应之风骨世绝伦，濯濯芳柳当青春。
琼瑶冰雪照一坐，我恐子是神仙人。
十年声名望不见，一日邂逅情相亲。
安仁白璧绝瑕玷，宗之玉树无埃尘。
襟清胸明遇事敏，西河旧政传诸民。
县门高开吏束手，讼至立决如有神。
别君还家恍如失，咫尺莫见徒为邻。
会期残春再携手，满引大釂无辞频。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《赠晁十七》是一首宋代的诗词，作者是张耒。这首诗词描绘了晁十七的风采和才华，表达了作者对他的赞美和敬仰之情。
诗词的中文译文如下：
应之风骨世绝伦，
濯濯芳柳当青春。
琼瑶冰雪照一坐，
我恐子是神仙人。
十年声名望不见，
一日邂逅情相亲。
安仁白璧绝瑕玷，
宗之玉树无埃尘。
襟清胸明遇事敏，
西河旧政传诸民。
县门高开吏束手，
讼至立决如有神。
别君还家恍如失，
咫尺莫见徒为邻。
会期残春再携手，
满引大釂无辞频。
这首诗词的诗意是赞美晁十七的才华和品德。作者认为晁十七的风采在当世无与伦比，就像一棵婀娜多姿的柳树，青春焕发。他的美貌如琼瑶和冰雪般照耀着周围的一切，让作者感到他可能是一个神仙。尽管晁十七在过去十年间默默无闻，但作者在一天的邂逅中发现了他的情操和才华。他的品德如白玉一般纯洁无瑕，他的才华如玉树一般高贵不染尘埃。他对待事物的态度清澈明亮，处理问题敏锐而果断。他的政绩传遍了西河，受到了人民的传颂。即使在县门高开的情况下，官员们也束手无策，只能像神明一样公正地审判案件。与晁十七分别后，作者感到仿佛失去了什么，即使他们只是隔着一步路而已。他们再次相聚的时候，春天已经接近尾声，但他们的友谊却像满满的酒坛一样，没有丝毫的辞令。
这首诗词通过对晁十七的赞美，展现了他的才华和品德，同时也表达了作者对他的敬佩和友谊之情。
帝遣银潢一派来，日长春老起风雷。谁知年少贵公子，俨若儒先老秀才。共作师门汤饼客，早期庭下彩衣莱。明朝又上柯山去，更问长生要术回。
东邻主人游不归，悲歌夜夜闻舂相。门前人闹马嘶急，一家喜气如春酿。王事何曾怨独贤，室人岂忍交谪谤。大儿踉蹡越门限，小儿咿哑语绣帐。定教舞袖掣伊凉，更想夜庖鸣瓮盎。题诗送酒君勿诮，免使退之嘲一饷。
古杉翠桱几千章，势压穹岩九暑凉。匠石它年选隆栋，万牛回首立明堂。
驱马畏炎暑，杜门常鲜欢。吴绡朝扇薄，越布夜衾单。饮沼山禽渴，沾泥雨果残。二年薇与蕨，实厌野人餐。
昔作章台柳，今为清水萍。寄托一失所，谁分渭五泾。王孙事游冶，兰麝徒芳馨。清晨夭桃花，灼灼鲜且荣。随风易零落，不及粪上英。萍生八九子，滋育常盈盈。芙蓉饰高盖，文藻疏繁缨。宁复事攀折，中心无不平。
天地生成无用躯，青箱世业一愚儒。几同海上屠龙术，空守岩前待兔株。自信平生非木石，谁怜半世混泥涂。幸逢点铁为金手，乞与投身造化炉。