怀珠崖不枯，韫玉山有辉。
隐翳不言德，人自知神奇。
公步季贞后，不为世纲縻。
浮沉里闾间，身晦道同违。
弓旌搜俊良，圭衡略无遗。
难偕集雍鹭，宁作曳尾龟。
慈仁盖天性，惠泽施鳏嫠。
倒囷食流冗，死葬病有医。
人今泣遗爱，若见岘首碑。
肯构有材子，修德亦庶几。
高风自兹显，岂病知者希。
周邦彦（一○五六～一一二一），字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。神宗元丰六年（一○八三），献《汴都赋》，七年，爲太学正（《续资治通鑑长编》卷三四四）。出爲庐州教授。哲宗元祐八年（一○九三），知溧水县（《景定建康志》卷二七）。还爲国子监主簿。元符元年（一○九八），除正字（《续资治通鑑长编》卷四九九）。徽宗即位，爲校书郎，迁考功员外郎，卫尉、宗正少卿，兼议礼局检讨。政和元年（一一一一），以直龙图阁知河中府（《宋会要辑稿》选举三三之二六），未赴。二年，改知隆德府，徙明州，入拜秘书监，进徽猷阁待制、提举大晟府。未几，知顺昌府，徙处州。提举南京鸿庆宫。宣和三年卒，年六十六。周邦彦是宋着名词人，有词集《清真集》二十四卷。另有《清真杂着》三卷（《直斋书录解题》卷一七），已佚。事见《王观堂先生全集·清真先生遗事》。《东都事略》卷一一六、《咸淳临安志》卷六六、《宋史》卷四四四有传。周邦彦诗，据《永乐大典》、《岁时广记》等书所录，编爲一卷。
《赠常熟贺公叔隐士》是宋代周邦彦创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
怀珠崖不枯，韫玉山有辉。
心中的珠崖永不干涸，蕴藏着的玉山闪耀辉煌。
隐翳不言德，人自知神奇。
隐遁的美德无需言说，人们自然会认识到其神奇之处。
公步季贞后，不为世纲縻。
公步和季贞之后，不再受世俗的约束。
浮沉里闾间，身晦道同违。
在浮沉的尘世之间，身份的晦暗与道义相悖。
弓旌搜俊良，圭衡略无遗。
弓箭和旌旗搜寻着杰出的人才，而圭璋和衡石则无所遗漏。
难偕集雍鹭，宁作曳尾龟。
难以与集雍鹭一同飞翔，宁愿成为曳尾的乌龟。
慈仁盖天性，惠泽施鳏嫠。
慈悲和仁爱是与生俱来的品质，施予孤寡的恩惠。
倒囷食流冗，死葬病有医。
即使倒囷食流冗，也能得到医治生病和安葬死者。
人今泣遗爱，若见岘首碑。
人们今天为你的离去而哭泣，如果能看到你的墓碑。
肯构有材子，修德亦庶几。
愿你培养有才华的后代，修养美德也不会徒劳。
高风自兹显，岂病知者希。
高尚的品质从你这里显露出来，岂能让懂得欣赏的人感到罕见。
这首诗词表达了对贺公叔隐士的赞美和思念之情。诗人通过描绘自然景物和运用隐喻，表达了对隐士高尚品德和超凡才华的赞赏。诗中也提到了隐士不受世俗束缚的生活态度，以及他对弓箭和旌旗的批评，强调了隐士追求内心自由和道义的追求。最后，诗人表达了对隐士离去的悲伤和对他后代的期望，同时也强调了高尚品质的稀有性和珍贵性。整首诗词以简洁而富有意境的语言，展示了宋代文人对隐士生活和高尚品德的向往和赞美。
一曲小湖滨，幽居不厌贫。坐容禅子憩，家就麯生邻。檐竹侵灯众，篱花落灶频。几时吟得句，寄与豫章人。
鸿雁哀哀背朔方，馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪，古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火，渔舟朝卷一蓬霜。侬家本是持竿者，为爱明时入帝乡。
雨馀滋润在，风不起尘沙。边日寡文思，送君吟月华。过山干相府，临水宿僧家。能赋焉长屈，芳春宴杏花。
应感随缘各有因，一源真寂自无尘。须知此物非他物，能悟前身是后身。叔子探环乔木在，房公发石旧书新。区中谁是王文度，订印曾逢竺上人。
淅淅西风作晚凉，惊人节物又重阳。频年此会成千里，环坐如今共一觞。且把黄花开笑口，莫因白发搅愁肠。人生聚散浑无定，来岁那知在故乡。
兹亭楚风烟，晴岚献斜叠。我来及秋杪，黄花舞红叶。主人喜清论，旷览意并惬。明年西郊春，公当来日涉。