坐见三生事，宗传一衲来。
已知无法说，心向定中灰。
张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。 张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。
《赠禅师》是唐代张祜创作的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
坐见三生事，宗传一衲来。
已知无法说，心向定中灰。
诗意：
这首诗词表达了对禅师的赞颂和思考。禅师是佛教中修行禅定的导师，他们以内心的冥想和超越世俗的境界为人称道。诗人通过与禅师的交流，感悟到人生的三个重要层面，以及禅师所传授的智慧。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了深邃的哲理。下面是对每个句子的赏析：
1. 坐见三生事，宗传一衲来。
"坐见三生事"指的是诗人与禅师坐下来交谈，探讨人生的意义。"三生事"可能指的是诗人个人的三个重要时期，也可以理解为人生的三个层面：过去、现在和未来。"宗传一衲来"意味着禅师代代相传，传承着佛法的智慧。"一衲"指的是禅师的袈裟，象征着他们的身份和修行。
2. 已知无法说，心向定中灰。
"已知无法说"表达了禅师教诲的无言之境。禅宗注重直接体验，超越言语和概念，通过内心的冥想与体悟来获得智慧。"心向定中灰"暗示了诗人的内心状态，"心向"表示内心的向往，"定中灰"指的是冥想中的静默与空灵。
整首诗词通过简练的语言传达了禅宗的核心思想，即超越言语与概念，通过内心的冥想与体悟来寻求智慧与解脱。诗人通过与禅师的交流，领悟到人生的重要层面和禅宗的教诲，表达了对禅师的敬仰和对修行的向往。
仿佛古容仪，含愁带曙辉。露如今日泪，苔似昔年衣。有恨同湘女，无言类楚妃。寂然芳霭内，犹若待夫归。
朅从歙浦来湓浦，闻自全州入桂州。倚俟先生还北棹，定容小子到南楼。甘留旅琐缘何事，积受恩私愧未酬。但愿岁时一相见，萍踪从昔惯漂浮。
前年放船九江口，秋风猎猎吹蒲柳。买鱼沽酒待月明，不知江上青山走。三更吹笛欲唤人，□□白露依衣巾。故乡遥遥书断绝，空见过雁如飞云。去年却下七里滩，秋水满船秋月寒。子陵先生钓鱼处，荒台直起青云端。先生不受汉庭官，自与山水相盘桓。至今高节敦廉顽，清风凛凛谁能攀？
梅从云坞冷摇春，玉雪浮香不着尘。愚谷斩新肯拈出，一时全露法王身。
尧夫非是爱吟诗，诗是天津竚立时。有意水声千古在，无情山色四边围。孤鸿远入晴烟去，双鹭斜穿禁柳飞。景物不妨闲自适，尧夫非是爱吟诗。
六月湖田槁欲{上难下火}，岳云俄起雨如川。不凭公意回天意，争得饥年变有年。