近得云中路，门长侵早开。
到时犹有雪，行处已无苔。
劝酒客初醉，留茶僧未来。
每逢晴暖日，惟见乞花栽。
门不当官道，行人到亦稀。
故从餐后出，多是夜深归。
开箧收诗卷，扫床移卧衣。
几时同买宅，相送有柴扉。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
中文译文：
近来来到了云中之路，门长时间都是早早地开着。即便到了此时，仍有残留的雪花，但行走的地方已经没有了青苔。我劝酒的客人才刚刚醉了，而留茶的僧人却还未来到。每当阳光明媚的日子，只能看见乞花的人在种植花朵。门不正对着官道，因此到这里来的行人也很少。所以我通常是饭后出门，回家时多是深夜。我打开笔袋，整理起诗卷，扫床移动衣物。什么时候能一起买房子，相送之时再有柴门。
诗意和赏析：
这首诗分为两节，描述了贾岛的友人在湖上新居所的景象和生活状态。诗人以自然景物为背景，描绘了友人的居住环境，如大门常开但门前有残雪、路面无青苔等。通过对友人居住状况的描述，展现出了友人的淡泊和超脱的生活态度。
诗中所述的友人居住环境的所在地可能是一个僻静的地方，人烟稀少，道路并不是主要通道，因此很少有人经过。友人在这里生活得自在而悠闲，饭后出门，行至深夜才归。友人在这里过着清静的生活，写作、读书、种花，体现出了一种安逸和宁静。
整首诗与贾岛的《酒徒》、《病兵吟》等属于宿醉派诗歌相比，较为平和，更多地表现出对友人的祝福和对寂静生活的向往。在贾岛的诗歌中，这首诗算是一首比较恬静的作品，没有太多激烈的情感和追求，展现了贾岛经历世事后的淡泊和超脱的生活态度。
闻说催耕步涧幽，田家喜气共春浮。仁声似水潜潜物，不作惊人汹汹流。
老觉山行倦，闲便水宿幽。雨泥看放鸭，烟草听呼牛。盘箸烦频劝，窗扉喜小留。余年竟何事，高枕送悠悠。
十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空。朝云暮雨浑虚语，一夜猿啼明月中。
万个琅玕爽气浮，何妨暂借着时流。世人奔竞长为暑，心地清凉即是秋。普供茶瓜醒眊矂，自携枕簟足夷犹。从今只有山林好，浮世炎炎卒未休。
秋暮之彭泽，篱花远近逢。君书前日至，别后此时重。寒夜江边月，晴天海上峰。还知南地客，招引住新丰。
流水日夜流，厚土胡不盈。人生自不已，四运有相承。达士识物化，昧者徒营营。荡荡晨风来，悠悠天宇清。会当拨俗恶，聊复从吾生。追呼心所欢，置酒坐中庭。忘言勿复辩，觞尽还复倾。