穹碑一立承天寺，吟骨遂重宜州楼。
当年群蚁亦策勋，岂知须臾梦封侯。
南柯一散风雨恶，未若栩栩为庄周。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《赞张英玉所画山谷老蚁蝶图》是宋代姚勉所创作的一首诗词。这首诗以描绘张英玉所画的山谷老蚁蝶图为背景，表达了对艺术的赞美和对人生和命运的思考。
诗词中的内容并没有直接描述山谷老蚁蝶图的具体细节，而是通过意象和隐喻来传达诗人的情感和思想。
诗中的第一句“穹碑一立承天寺”描绘了一座庄严的寺庙，寓意高耸入云的山谷。接着诗人通过“吟骨遂重宜州楼”表达了对艺术的推崇和赞叹，将艺术与历史相联系，使之具有更深远的意义。
第二联“当年群蚁亦策勋，岂知须臾梦封侯”表达了对过去的英雄事迹的称赞和思念，同时也表达了对命运无常的思考。群蚁策勋，暗示了平凡之人也可有非凡的成就，然而这样的荣耀往往只是转瞬即逝，如同一场梦境。
第三联“南柯一散风雨恶，未若栩栩为庄周”以南柯一梦为比喻，表达了对人生无常和变迁的感慨。南柯一散，意味着美好的事物很快消逝，而栩栩为庄周则表示庄周所追求的自由自在的境界，与纷繁世事相对立。
整首诗词通过对张英玉所画山谷老蚁蝶图的赞美，抒发了对艺术、历史和人生的思考。诗人通过隐喻和意象的运用，将具体的艺术形象与更深层次的意义相融合，使诗词具有丰富的诗意和赏析价值。
当宴女儿歌竹枝，一声三叠客忘归。万里桥边有船到，绣罗衣服生光辉。
纯衣黄冕历星辰，白马彤车一百春。莫道茅茨无复见，古今时有致尧人。
解冻风来末上青，解垂罗袖拜卿卿。无端袅娜临官路，舞送行人过一生。
生握藩旌死象梨，泽民山下泽民溪。苍天九重开日月，赤地千里兴云霓。寐假商宗曾得说，爵高韩信屡封齐。英雄不入苍生眼，愿借高风吹马蹄。
宁饮建业水，不食武昌鱼。宁还建业死，不止武昌居。
平日功名浪自期，头颅到此不难知。宦情薄似秋蝉翼，乡思多於春茧丝。野店风霜俶装早，县桥灯火下程迟。鞭寒熨手戎衣窄，忽忆南山射虎时。