先生之道，得天之全。
气刚以和，如四时然。
功在王室，惠留于泉。
不怒而教，恶遏善迁。
为政以德，信哉格言。
先生之逝，四十三年。
有庙有祠，民奉益虔。
紫帽可砺，清名不骞。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《赞梅溪王先生像》是宋代陈宓创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
赞梅溪王先生像，
先生之道，得天之全。
气刚以和，如四时然。
功在王室，惠留于泉。
不怒而教，恶遏善迁。
为政以德，信哉格言。
先生之逝，四十三年。
有庙有祠，民奉益虔。
紫帽可砺，清名不骞。
诗意：
这首诗词赞美了梅溪王先生的卓越品德和高尚行为。他的道德修养得到了天地的赐予，他的气质坚毅而又和谐，如同四季的自然变化。他的功绩服务于国家，他的德行使人民受益。他不动怒而善于教导，排斥邪恶而促进善良的改变。他以德治理国家，他的格言是值得信仰的。先生已经去世已经四十三年了，人们为他建立了庙宇和祭祀，民众对他虔诚而敬仰。他的清誉如同紫色帽子般锋利，他的名声永不磨灭。
赏析：
这首诗词通过对梅溪王先生的赞美，展现了他高尚的品德和为政的杰出才能。诗中提到他的道德修养是得天独厚的，显示了他与自然的和谐共生。他在为国家服务时不动怒，善于以温和的方式教导他人，以德行引领人们向善。诗中强调了他对于政治的操守，他以德治理国家，表现出他作为一位政治家的高尚品质。虽然他已经去世多年，但人们仍然为他建立庙宇和祭祀，这反映了他在民众心中的崇高地位和影响力。最后两句提到他的清名不骞，类比为紫帽，形象生动地表达了他的名声高贵而难以动摇。整首诗词以简洁明快的语言，表达了对梅溪王先生的崇敬和颂扬，同时也体现了作者对高尚品德和为政人才的向往和讴歌。
江南泽国多烟水，年少轻身作游子。适来衰懒畏奔驰，忽见飞蓬平地起。飞蓬主人人中仙，曾乘千斛凌风船。船头画鼓催行酒，船尾红妆歌采莲。收篙卷纶今尚乐，却悔从前风浪恶。青云裘褐一鸥身，白发山林五湖客。我来花雾红霏霏，此蓬如山何处飞。但当共坐索酩酊，溪塘过雨春肥。君
记红颜日、向瑶阶，得俊饮、散蓬壶。绣鞍纵骄马，故坠鞭柳径，缓辔花衢。斗帐兰釭曲，曾是振、声名上都。醉倒旗亭，更深未归，笑倩人扶。光阴到今二纪，算难寻前好，懒访仙居。近来似闻道，向雾关云洞，自乐清虚。月帔与星冠，不念我、华颠皓须。纵教重有相逢，似得旧时无。
群鲸贯铁索，背负横空霓。首摇翻雪江，尾插崩云溪。机牙任信缩。涨落随高低。辘轳卷巨索，青蛟挂长堤。奔舟免狂触，脱筏防撞挤。一桥何足云，欢传广东西。父老有不识，喜笑争攀跻。鱼龙亦惊逃，雷雹生马蹄。嗟此病涉久，公私困留稽。奸民食此险，出没如凫鹥。似卖失船壶，如去
密密相传理最深。向水里，自生金。个人无口解哦吟。能云步，曳云襟。寻思今古修仙道，今如古，古如今。古今难得遇知音。知音者，似予
遐想当年隐富春，生涯只寄一丝纶。幸逢白水为真主，肯向青山访故人。试问勒功依日月，何如占象动星辰。回头四七皆尘迹，独有先生迹未尘。
挥泪送回人，将书报所亲。晚年多疾病，中路有风尘。王粲频征楚，君恩许入秦。还同星火去，马上别江春。