丹书玉札隐琅函，云几飞空鹤几骖。
告别门人归去后，夜来素月落寒潭。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《赞历代天师·第六代讳椒字德馨》是宋代诗人白玉蟾创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
丹书玉札隐琅函，
云几飞空鹤几骖。
告别门人归去后，
夜来素月落寒潭。
诗意：
这首诗表达了对历代天师的赞美，特别是第六代天师讳椒字德馨的赞颂。诗中描述了一幅景象，展示了天师的高尚品质和仙风道骨。
赏析：
首句"丹书玉札隐琅函"，描绘了天师的文书藏于宝匣之中，象征着天师的高贵身份和博学才华。"丹书"和"玉札"都是古代重要的文书形式，琅函则是宝匣的一种，暗示了天师的尊贵。
第二句"云几飞空鹤几骖"，通过云、鹤、骖等形象的运用，表达了天师的超凡脱俗和神秘之处。云象征着天师的高飞远翔，鹤和骖则都是神话传说中的神兽，象征着天师的神圣和威严。
第三句"告别门人归去后"，描述了天师离开门徒回归仙界的情景。天师的离去使人们感到无比的敬畏和遗憾，也暗示了天师的超凡身份和使命。
最后一句"夜来素月落寒潭"，以素月落在寒潭之中作为诗情的点睛之笔。夜晚的寒潭与素月的映照，营造出一种幽静而神秘的氛围，表达了对天师超越尘世的崇敬和景仰。
整首诗以简洁的语言表达了对历代天师的赞美之情，通过描绘天师的高贵形象和神秘气息，展示了他们在人们心中的崇高地位。同时，诗中运用了寓言和象征手法，使诗情更加深邃和意味深长。
牧之信奇士，纵横见当时。著书亦有兵，岂惟工赋诗。画船张水嬉，禅榻悲鬓丝。广陵罢走马，阳羡亦解龟。芳树竟寂寞，清淡自沦漪。斯人向千载，陈迹宛如兹。
雁入高空，蛩吟古砌。剧谈不二门，单明第一义。瞎却眼，塞却耳。听得分明见得亲，不必龙华检疫站授记。
过了威音佛已前，向虚空里架榱椽。至今景定年之二，往却门风尚俨然。
世上升沉一辘轳，古来成败几樗蒱？试看大醉称贤相，始信常醒是鄙夫。起舞非无垂白伴，暮归仍有枕髦扶。即今不乏丹青手，谁画三山社饮图？
久知疏慵难应接，勉强一官亲讼牒。羁穷正似鸠无巢，摆去不如鱼有鬣。从来书史钝蹊径，更叹诗骚穷事业。几思狐白易絮纩，羞褫旧服求新夹。又怜夸毗竟何得，把玩区区一蚊睫。久知趋向合饥寒，正藉文章漫嚅嗫。紫微丈人椽作笔，谁得羸师传谍谍。知擒敢慢武侯纵，有阱前知鲁侯敜。
谁将秋色替云峰，万里炎歊一洗空。细雨复青池上草，西风顿白鬓边蓬。聊同吾党二三子，来访山中十八公。更拟夜深乘月到，要看香雾共冥蒙。