笑把铜章尹汉中，隐山斗米显神功。
魏兵四畔临河岸，弹指波心万丈峰。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《赞历代天师·第三代系师讳鲁字公期》是宋代白玉蟾创作的一首诗词。这首诗词描述了历代天师中的第三代天师鲁字公期的英勇事迹。
诗词的中文译文：
笑把铜章尹汉中，
隐山斗米显神功。
魏兵四畔临河岸，
弹指波心万丈峰。
诗意和赏析：
这首诗词以颂扬历代天师为主题，将焦点放在第三代天师鲁字公期身上。首先，诗中提到他笑着把铜章尹汉中，这表明他在汉中地区担任重要职务，以铜章为身份标识，显示他的威望和权威。
接着，诗中描述了他在隐山斗米中显现出的神奇力量。隐山是指鲁字公期所居住的隐居之地，斗米则是指他以神奇的法术让一斗米变成了许多斗，显示了他非凡的神通和超凡的能力。
诗的后半部分描绘了魏兵四面围攻，他站在临河岸上，波浪冲击心头，而他却只需轻轻一弹指，就能让万丈高峰出现在波浪中。这一描写表达了鲁字公期的无畏和超凡的武力。
整首诗词通过描述鲁字公期的事迹，展示了他的英勇和神奇的能力，赞颂了他作为第三代天师的伟大。同时，诗词中运用了夸张的修辞手法，通过生动的描写和形象的对比，增强了诗词的艺术感和表现力。
总的来说，这首诗词以赞颂历代天师为主题，通过描述第三代天师鲁字公期的英勇事迹和神奇能力，展现了他的非凡魅力和威严，同时也展现了作者白玉蟾对历代天师的敬仰和钦佩。
柴桑风度极清真，地位当齐古逸民。不为儿曹营饱暖，聊将诗句写经纶。喜君自得超遥趣，与世相忘寂寞滨。正欲细论嗟遽别，空惭祖谢响然臻。
仙鬼微茫果是非，不如辽鹤有归期。铸成范蠡何嗟及，绣作平原未必知。歌扇舞裙风雨散，野田荒草古今悲。可怜一觉寒窗梦，犹记联鞍出塞时。
昨夕梦师鲁，相对如平生。及觉语未终，恨恨伤我情。去年闻子丧，旅寄谁能迎。家贫儿女幼，迢递洛阳城。何当置之归，西望泪缘缨。
此行滩最险，犹幸拜先生。身与天俱远，心惟月共明。家书何日到，世路几时平。岁晚嗟寥落，春风独满城。
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。
直下是，直下是。钝鸟不离窠，良驹千万里。