契那一通，方全六用。
护持般若，法身不动。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《赞护教》是宋代僧人释印肃所作的一首诗词。这首诗词以简洁的文字表达了对佛法的赞美和敬仰，并探讨了般若智慧的重要性。
诗词的中文译文：
契那一通，方全六用。
护持般若，法身不动。
诗意和赏析：
这首诗词以凝练的语言展示了释印肃对佛法的推崇。诗的前两句表达了对佛法契入真理的理解，而后两句则强调了护持般若智慧的重要性。
首句"契那一通，方全六用"表达了对佛法的领悟。"契那"意味着深入理解，"一通"指的是通达智慧的真理。"方全六用"则强调了将这种智慧应用于生活的重要性，这里的"方"表示合乎法度，"全六用"意味着在六个时刻（即六度）都能正确运用智慧。
接着的两句"护持般若，法身不动"强调了般若智慧的珍贵和无尽价值。"护持般若"指的是保护和维护般若智慧，"法身不动"则表达了智慧的稳定和不变。这里的"法身"指的是佛法的本体或实相，而"不动"则表示智慧的非凡力量可以超越世俗的变幻。
这首诗词通过简练的文字，呼应了佛法的精髓。释印肃以简洁而准确的表达，褒奖了般若智慧的重要性和佛法的智慧本质。读者可以从中感受到作者对佛法的虔诚和对智慧的推崇，同时也可以被激发去追求智慧并将其应用于生活中。
冬日何曾短，寒更有许长。红炉那作伴，白发早还乡。旧酒谁赊饮，新诗自写藏。故人思不见，独绕野梅香。
山上离宫宫上楼，楼前宫畔暮江流。楚天长短黄昏雨，宋玉无愁亦自愁。
澹庵潜圣学，未许外人传。门里存衣钵，吟边可管弦。浣花宗武辔，儋耳小坡舡。绿鬓成黄壤，从今更问天。
二月和风到碧城，万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。妆镜巧眉偷叶样，歌楼妍曲借枝名。晚秋霜霰莫无情。
疏散郡丞同野客，幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹，晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒，深炉敲火炙新茶。能来尽日观棋否，太守知慵放晚衙。
清词举世皆藏箧，美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌，四行高树拥朱门。家贫境胜心无累，名重官闲口不论。惟有道情常自足，启期天地易知恩。