六年冻得瘦竛竮，走出山来眼未醒。
白折金轮翻不转，谩言半夜见明星。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《赞出山相》是宋代僧人释绍昙所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
六年冻得瘦竛竮，
走出山来眼未醒。
白折金轮翻不转，
谩言半夜见明星。
诗意：
这首诗以一位从山中走出的人的视角来表达思想的深邃和世俗的虚妄。诗中的人物在山中修行了六年之久，身体瘦骨如柴，眼睛还没有完全从冥想的状态中清醒过来。诗人通过描绘这位修行者的形象，表达了对世间荣辱名利的淡漠态度。
赏析：
这首诗以简洁而富有意境的语言展现了禅修者的境界和超脱尘世的精神。首句描述了修行者经过六年的苦修，身体已经消瘦得像竛竮（瘦骨嶙峋）一样。第二句描绘了修行者走出山来，眼睛仍然没有完全清醒，暗示他还未完全脱离冥想的状态，对俗世的纷扰感到陌生。接着，诗人用“白折金轮翻不转”表达了对纷繁世事的拒绝，金轮在佛教中象征世俗的转动与变幻，而诗中的金轮却因为修行者的超越而无法再翻转。最后一句“谩言半夜见明星”以夜晚的寂静与明星的闪烁，象征精神的纯净和超越。
整首诗以意境深远的语言描绘了修行者的超脱和超越，表现了对世俗名利的冷漠态度，强调了追求内心宁静和超越尘世的精神追求。通过简洁的表达，使读者在静谧的氛围中感受到禅修者的境界，引导人们思考生活中的虚妄与真实，追求内心的净化与升华。
疏帘卷春晓，胡蝶忽飞来。游丝飞絮无绪，乱点碧云钗。肠断江南春思，黏着天涯残梦，剩有首重回。银蒜且深押，疏影任徘徊。罗帷卷，明月入，似人开。一尊属月起舞，流影入谁怀？迎得一钩月到，送得三更月去，莺燕不相猜。但莫凭栏久，重露湿苍苔。
鸟依山，鱼依湖，但有所有无所无。轻舟沿溯穷远近，肩舆上下更传呼。翩然独往不携孥，兼擅鱼鸟两所娱。困依岩石坐巉绝，行牵翠蔓随缠纡。道逢勤思访其庐，诵诗清切秋蝉孤。隐居羞踏陌上土，何人起爱轮下蒲。水南巷中罗百夫，鸡鸣朝谒至日晡。人生变化安可料，怜汝久遁终无图。
春风最窈窕，日晓柳村西。娇云光占岫，健水鸣分溪。燎岩野花远，戛瑟幽鸟啼。把酒坐芳草，亦有佳人携。
万念如虫竞蚀心，一身如影欲依形。十年离味从头记，尔许凄凉总未经。
远山云抹半横簪，野色昏明水浅深。庭外沉沉人不到，凛然玉雪对疏林。
永遇英雄际会时。垂天鹏翼逐云飞。退朝日上青花道，催直霜零赤雁池。鸣汉履，侍唐眉。渭川莘野晚追随。归来仍对金銮老，三峡词源气未衰。