不解多方锢鏴成，一锤打破与重烹。
等闲脱体离窠臼，煮粥依前不是羹。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《再铸粥锅》是一首宋代诗词，作者是释师范。这首诗词以"再铸粥锅"为题，通过描写铸造粥锅的过程，展示了作者对于传统观念的颠覆和追求新意的态度。
诗词的中文译文：
不解多方锢鏴成，
一锤打破与重烹。
等闲脱体离窠臼，
煮粥依前不是羹。
诗意和赏析：
这首诗词以铸造粥锅的过程作为隐喻，表达了作者对于创新和超越传统的追求。首句"不解多方锢鏴成"，形象地描绘了锅的制作过程，意味着作者对于束缚和约束的不满。接着，"一锤打破与重烹"表达了作者要打破旧锅再来一次的决心，意味着作者对于传统观念的颠覆与革新。
第三句"等闲脱体离窠臼"进一步强调了作者的超越传统的意愿，表示作者要从旧有的限制中解放出来，摆脱束缚。最后一句"煮粥依前不是羹"则表达了作者的追求，意味着作者不满足于平庸的表现，而是要创造出更为出色的成就。
整首诗词通过对铸造粥锅的描绘，将传统与创新相对立，表达了作者对于束缚和局限的反思，强调了追求创新和突破的决心。这首诗词以简洁明快的语言表达了作者的思想情感，启发人们不断超越传统，追求个性和创新。
此君临此池，枝低水相近。碧色绿波中，日日流不尽。
雁字成行，角声悲送。无端又作长安梦。青衫小帽这回来，安仁两鬓秋霜重。孤馆灯残，小楼钟动。马蹄踏破前村冻。平生牵系为浮名，名垂万古知何用。
眼见名花病已轻，手攀芳树思如酲。飘零万片都无恨，点缀残枝更有情。日暮莫辞银烛照，夜寒谁为宝瓶生。饮阑可怕留连久，满地香红忍得行。
家赐齐侯履，人推卻縠文。结婚荣外馆，谋帅得中军。盛集追园盖，遒章托陇云。不图新渚畔，更作死生分。
天锡康年，四方顺成。乃通蜡祭，索享于明。金石四作，羽施翠旌。神来宴娭，泽被群生。
瓜洲人家灯火微，瓜洲波上行人希敲门买得双清酒，船在西陵逆浪归。