密雾开深径，幽奇得重行。
水光沉树色，人语乱泉声。
仙去山容寂，龙游雨阵轻。
谁能筑云室，千古共凄清。
李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》后集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《再游龙潭》是宋代诗人李弥逊创作的一首诗词。该诗以龙潭为背景，描绘了一幅幽静神奇的景象，表达了对仙境之美和人世之凄清的思考。
译文：
再次游赏龙潭，蒙上云雾的小径展开，幽深而奇特，令人欲继续前行。水面上的倒影映照着树木的颜色，人们的声音在喧嚣中被泉水的声音所淹没。仙人已经离开，山容静谧，龙在雨阵中畅游，轻盈自如。谁能够建造起云中的住所，与千古同享这凄清之美。
诗意和赏析：
《再游龙潭》通过描绘龙潭的景色和氛围，表达了对于神秘、奇幻世界的向往和追求。密雾笼罩的小径给人一种神秘感，使人想要继续前行，探索未知的世界。水面上的倒影和树木的颜色相映成趣，展现出自然之美的和谐与和睦。人们的言语被泉水声所淹没，强调了大自然的宁静和美妙音乐的力量。诗中提到仙人已经离开，山容变得寂静，龙在雨阵中自由畅游，这些形象都带有神秘、超凡的意味，与现实世界相比，显示出一种仙境般的美好。
诗人通过对龙潭景色的描绘，表达了对于纯净、幽静、仙境般美好的向往。同时，他也表达了对于人世间的凄清之感，对于现实世界的痛苦和烦扰的反思。诗词中的云室象征着超脱尘世的理想境界，表达了诗人对于追求超越现实的向往。
《再游龙潭》通过对自然景色的描绘，展示了诗人对于神秘和美好的追求，同时也反映了对于现实世界的思考和痛苦。诗词以其内涵深刻、意境优美而备受赏识。
谩着新亭俯碧漪，高低草树任差池。须知亭扁须时彦，不是谿斋不勇为。水静山深悉天趣，风光月霁足吾师。未妨赋诵铭颜乐，正学於戏无已时。
十年学剑勇成癖，腾身一上三千尺；术成欲试酒半酣，直蹑丹梯削青壁。青壁一削平无踪，浩歌却过连花峰；世人仰视那得测，但怪雪刃飞秋空。老胡畏诛奉约束，假息渔阳连上谷。愿闻下诏遣材官，耻作腐儒常碌碌。
凛凛清规百世师，功名仅见奉天时。忠谋任起奸谀忌，感涕宁无士卒思。落日桑榆存旧迹，西风芦苇护荒祠。忠南流落何遗恨，留得良方遗后医。
南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日，石桥危滑长春苔。终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。
此山岩谷不知重，赤眼浮图自一峰。芒蹻随僧践黄叶，晓光消雪堕长松。石泉试饮先师锡，午饭归寻下寺钟。胜处转多浑恐忘，出山惟见白云浓。
生握藩旌死象梨，泽民山下泽民溪。苍天九重开日月，赤地千里兴云霓。寐假商宗曾得说，爵高韩信屡封齐。英雄不入苍生眼，愿借高风吹马蹄。