长恨无人共一杯，直知好友自天来。
渊明到死真成菊，和靖平生却是梅。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《再用韵》是宋代诗人汪莘所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
长久以来，我长久地怀念一个人却无人与我共享忧伤，只有天上的知己才能明了。渊明平生追求自己的理想，直到死时才真正成就了如菊花般的高尚境地；而和靖一生则像梅花般坚韧高洁。
诗意：
《再用韵》这首诗词表达了作者对于友谊的珍惜和对志同道合者的思念之情。诗中描述了两位朋友的不同境遇，以及他们各自追求的理想和品德。通过渊明和和靖这两个人物的对比，展现了不同个性与追求的诗意。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，描绘了作者内心深处的情感和对友谊的渴望。首句“长恨无人共一杯”，表达了作者长久以来与他人无法分享内心感受的遗憾之情。而“直知好友自天来”则表明，真正理解作者的只有天上的知己，即渊明。
接下来的两句“渊明到死真成菊，和靖平生却是梅”，通过对渊明和和靖的描写，展示了他们的不同人生轨迹和追求。渊明坚守自己的理想，一直追求高尚的境地，直到生命的终点才真正达到了如菊花般的高洁和纯粹。而和靖则以梅花作为象征，表达了他一生的坚韧和高尚品质。
整首诗词通过对友情和人生追求的描绘，呈现出深刻的意境和情感。表达了作者对友谊的渴望和对真挚友情的珍视，同时也传递了对于追求理想和品德的肯定。通过对渊明和和靖两位人物的对比，诗词展示了不同的人生观和价值观，以及对高尚追求的赞美。
新霁登多景，斯游亦快哉。双尖浮殿塔，千堞里楼台。潋滟琉璃合，微茫图画开。江山仍似旧，投绂慨重来。
万彙攸成，四方宁谚。工祝致告，普存民力。迺荐斯牲，为俎孔硕。介以繁祉，式和民则。
客里惊嗟又岁除。萧萧寒雨滴茅庐。山深溪转泉声碎，夜永风摇烛影孤。冷甚只多烧木叶，诗成无处写桃符。强酬节物聊清酌，今岁屠苏自取疏。
为人手段十分粗，拳下搜寻一个无。咄这村僧难凑泊，释迦弥勒是他奴。
青阳开动，土膏胍起。日練吉亥，为农祈祉。典秩增峻，备物具美。幄光熉黄，庶几戾止。
苑边花外。记得同朝退。飞骑轧，鸣珂碎。齐歌云绕扇，赵舞风回带。严鼓断，杯盘狼藉犹相对。洒泪谁能会。醉卧藤阴盖。人已去，词空在。兔园高宴悄，虎观英游改。重感慨，波涛万贯珠沈海。