诗语庸非自播扬，流传朋旧定哄堂。
儒书投老空成癖，舞袖平生不解长。
黄鸟啄残丹杏颗，清风摇动绿筠香。
山城寂寞便吾懶，劣胜精神弊句章。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《再用前韵赠高司理共八首》是陈造创作的一首诗词，属于宋代文学作品。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗意：
这首诗词表达了作者对友人高司理的赞美和赠词之情，同时也抒发了自己对于文学创作和生活状态的思考和困惑之情。
赏析：
陈造在这首诗词中以平淡而质朴的语言，描述了自己的文学创作和生活状态。他自谦诗词的流传是朋友们互相传诵的结果，而非自己的自我吹嘘。他感慨儒书的阅读已经成为一种空洞的习惯，舞袖的意象象征着他自己的文学才华，然而平生以来却未能理解其中的深意。
在描写自然景物方面，黄鸟啄残丹杏颗，清风摇动绿筠香，通过鸟和风的形象，表达了大自然的美妙和生机勃勃的景象。而山城的寂寞则让作者感到懒散，他认为自己的诗词写作已经陷入了劣胜精神和弊病的陷阱中。
整首诗词以真实、自省的态度，揭示了作者对于文学创作和生活状态的矛盾心理和迷惘感。通过对自己的批判和反思，表达了对友人的赞美和对艺术追求的坚持。
这首诗词的价值在于其真实而自省的情感表达，以及对文学创作和名利之间的矛盾的思考，对于读者来说是一种启示和思考的对象。
诸妄不可赖，所赖惟一真。内欲求性命，油然反清淳。外将应物化，致一常日新。商於四父老，携手初逃秦。翻然感汉德，投足复践尘。出处盖有道，岂为诸吕勤。嗟我千岁後，澹然与之亲。还将山林姿，俯首要路津。囊中旧时物，布衣白纶巾。功成不归去，愧此且心人。
曹刘元易识，甘石况经云。五物时为帝，三辰岁有君。平生信严子，今日得扬云。两手分忠孝，往承华与勋
雨阴忽收霁，云气失闭封。才转横里港，西睨南北峰。似慰畸人归，天亦开喜容。万僝与万僽，销铄无留踪。近京村舍盛，年丰多尧农。门户饾饤新，团圞傲穷冬。北城入望迩，瑞霭何葱龙。败笔亟收拾，不须写心胸。入关至急需，衣断须先缝。南山故业在，此去羞迎逢。
隐市山林，傍家池馆，顿成佳趣。是几番临水看云，就树揽香，诗满阑干横处。翠径小车行花影，听一片春声人笑语。深庭宇。对清昼渐长，闲教鹦鹉。芳情缓寻细数。爱碧草平烟红自雨。任燕来莺去，香凝翠暖，歌酒清时钟鼓。二十四帘冰壶里，有谁在箫台犹醉舞。吹笙侣。倚高寒、半天
村南啼布谷，村北响缫车。隔浦卖鱼市，傍桥沽酒家。野花朝日暖，溪柳背风斜。又过东邻去，东邻采菊芽。
接引无时节，巧语不能诠，云绽青天月。